范仲淹以誠信待人，而聞名天下。（看中國合成圖）
中華民族自古重視道德修養，歷代留下許多故事，傳頌著誠信美德的力量。這是北宋的兩則故事。
北宋名將種世衡，到青澗城戍邊時，巡視撫問羌族部落。牛家族首領奴訛，倔強自負，不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。誰知當晚下起大雪，第二天道險難行，而奴訛部落又在偏僻山溝，官員們勸阻種世衡改天再去，種世衡堅持一定要赴約。
奴訛以為這樣的大雪，種世衡不會來了，沒想到他頂風冒雪地趕來了，奴訛深感佩服，急忙聚齊了族人來見種世衡並聽命於他。此後，當地的羌族人也都相繼來歸順。種世衡的軍隊秋毫無犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱「種家軍」。後來每當西夏軍侵犯宋朝時，羌民總是提前去通報，並盡全力相助，因此宋軍每戰必勝，使邊境得到安寧。
北宋名相范仲淹，以誠信待人、為善天下而聞名，范仲淹之子範純仁秉承父志，在洛陽為官時用誠信造福於民，當地民風路不拾遺、夜不閉戶。
一次在白司馬坡，有位老人坐在牆邊晒太陽，有人來告訴老人說：「你家的黃牛犢被人偷了。」老人坐在那裡動都不動一下，也不問一句話。過了一會，又有人來告訴他牛犢丟失的事，老人臉色平靜地說：「你不要去找，一定是有人開玩笑，把它藏起來了。」經過這裡的路人感到奇怪，就走過去問：「老人家，您家中丟失了牛犢，別人一再告訴您，您為什麼不管呢？」老人笑著說：「範大人住在這裡，誰願意當小偷？這是決不可能的事。」不一會兒，牛犢果然回來了。
孔子說「人而無信，不知其可也」，「民無信不立」，孔子認為「信」比軍隊、糧食還重要。
誠信是為人、處世之本，是一種美德，更是一種責任。傳統的中國人常用「至誠」的標準來規範自己，協調人與人的關係，提高社會道德水準。
中國傳統文化是神傳文化，其內涵——返本歸真、尊道重德、天人合一、敬天知命、善惡有報以及「仁、義、禮、智、信」等價值觀，伴隨著華夏子孫走過了五千年。直到近代馬列共產學說進入中國，中共推行「無神論」和與天斗、與地斗、與人斗的鬥爭哲學，中華傳統文化的精華和民族道德根基被摧毀，誠信的故事似乎離我們也漸漸遙遠了。
