【看中國2013年10月11日訊】被現代音樂界津津樂道的上古「好聲音」，應該是一首情歌，姑且稱之為《侯人歌》。
上古時期的「好聲音」
據《呂氏春秋·仲夏紀·樂初》所記，這首情歌是上古治水英雄大禹的妻子「塗山之女」創作的。當時大禹巡視治水，途中與塗山之女一見鍾情，情定終身，但尚未來得及舉行婚禮，大禹又不得不到南方巡視災情去了。作為未婚妻，塗山之女的思念之情可想而知，她每天叫自己的侍女站到塗山的南面，迎候未婚夫大禹的歸來。帶著濃烈的相思，塗山之女創作了《侯人歌》。
《侯人歌》留下來的歌詞只有短短的4個字：「侯人兮猗」。侯即「候」，意思是，「那個等待的人啊。」四個字中，實際能表情達意的只有「侯人」二字，「兮猗」是感嘆詞。但是，就靠這兩個字，《侯人歌》唱出了對愛人的殷切期盼，唱出了中國上古時代的「好聲音」，成為上古音樂史上南方音樂、即所謂「南音」的開山之作。
戰國時期的「好聲音」
戰國時期的「好聲音」，是韓國的一位女歌唱家，名叫韓娥。
韓娥，照字面的理解，就是「韓國美女」，也許根本不是這位女歌唱家的名字，韓國美女是用來代稱她的。《列子·湯問》載：從前，韓娥東去齊國，到齊國時連吃的也沒了，她便像今天的街頭藝人一樣，在齊國都城雍門賣唱。韓娥歌曲唱得非常好聽，以至於韓娥離開後人們仍覺得歌聲仍縈繞在房樑，整整三天時間也沒有消失——這就是成語「餘音繞樑，三日不絕」的由來。
韓娥的嗓子真是太好了，不要說唱，就是哭都能打動人。韓娥經過一家旅店，旅店裡的人欺侮她，韓娥很難過，便哭了起來。結果，老老少少聽到後都跟著流淚，三天都不想吃飯。人們趕忙將韓娥追了回來，韓娥於是「曼聲長歌」，為大家表演，一下子把大家唱樂了，眾人情不自禁地跟著節奏跳起來，一掃之前的不高興。最後大家贈送豐厚的財物，送韓娥上路。
唐代的「好聲音」
唐代最出名的「好聲音」是名叫永新的女歌手唱出來的。永新能名聲大振，是因為受到當時的皇帝、「音樂發燒友」李隆基的賞識。
李隆基曾讓著名的樂工李漠用笛子為她伴奏。在笛歌對賽中，李漠將笛管吹裂了，還沒有壓住永新委婉激越、高昂嘹亮的歌聲。此即唐段安節《樂府雜錄》中所謂，「明皇嘗獨召李漠吹曲逐其歌，曲終管裂，其妙如此。」
還有一次，李隆基在勤政樓舉辦大型宴會。當時有數萬觀眾，現場亂糟糟的，喧嘩絮語，難以安靜。李隆基相當生氣，欲罷席退出。旁邊的宦官高力士出了個主意，稱「命永新出樓歌一曲，必可止喧」。
李隆基半信半疑，同意了。果不其然，永新一出來，「撩鬢舉袂，直奏曼聲」，嗓子一亮，現場立即鴉雀無聲，「喜者聞之氣勇，愁者聞之腸絕。」
