(網路圖片)
【看中國2013年07月08日訊】這是清代揚州八怪之一鄭板橋寫的，一字一句，禪意靈動。
小廓茶熟已無煙，
折取寒花瘦可憐。
寂寂柴門秋水闊，
亂鴉揉碎夕陽天。
面朝山水，煮茶一盞，炊煙已畫成遠黛。賞瘦花向晚，小廊暮色，對柴門空廖。秋水與長天共融，鴉鳥伴夕陽歸巢，碎金色一天。詩意是可解的，而禪意只能靠心來悟。真正的禪意是在詩外的。
此時板橋道人的心境和從寧靜悠遠中體味出的禪心，是今人無法描摹和意會的。心浮氣躁的今人做不到到擺脫世俗雜念，萬事由天，靜觀默照，淡泊無為，隨緣任運，也就體味不到「亂鴉揉碎夕陽天」的空靈，也無法感受到「寂寂柴門」的充盈，更無法走進秋水闊遠的意境
看書看到一則故事：
一日，趙州禪師到桐縣去，途中與安徽舒州投子山大同禪師相遇。趙州禪師打量此人氣度不凡，便上前問：你是投子山主嗎？
大同將手一攤說：鹽、茶、油，請隨意買一些。趙州不理他，逕直走到寺庵安坐，大同禪師也提著一個油瓶來到庵中。趙州禪師說，久聞投子山大同禪師之名，今日一見，原來只是賣油翁。
大同禪師微微一笑說，我也久聞趙州禪師，原來是個俗人！趙州禪師頗為不服，我何以是個俗人？
大同說，你只認識賣油翁，卻不認識投子。趙州禪師問，投子什麼樣？
大同禪師高舉油瓶說，油！油！
初讀，還費思量，再讀，便醍醐灌頂。在生活中少點世俗觀念，做到事事不刻意強求，便少許了事無大小的勞頓和心情陰晴的圓缺。 於是便會發現家長裡短，油鹽醬醋，一地雞毛，處處都閃動著禪的意趣。
大同禪師告訴世人的，禪是活的，沒有固定的形式。如同魚爸爸對魚兒子說的話，「你不但在海裡居住，在海裡游動，而且還把生命放在了海裡。海在你的裡面，也在你的外面。」
好了，讓我們再讀鄭板橋的詩，每個人的回味會不同的。
小廓茶熟已無煙，
折取寒花瘦可憐。
寂寂柴門秋水闊，
亂鴉揉碎夕陽天。
