在魯西南地區一個小山村裡，竟然有一個人的名字叫：難熬。大家可能有點奇怪，這是自己的父母給起的名字嗎？這麼不吉利，這個名字還真就是他的親生父親給起的。而且這個叫難熬的這個人今年已快八十歲了，要說原因就得從他父親說起了。
大約在七八十年前的時候，他還沒有出生，他的父親是村裡有錢有地的人，而且也是個文化人。他經常在自個家裡和一些東鄰西舍的人聚在一起唸書給他們聽，聽老人講，有時念閑書，但常念的卻是一本被稱為預言書的《推背圖》，邊念還邊解釋。而且他自己也經常講一些話，說什麼：「點燈不用油，耕地不用牛，門上圓環響，路上成集」。別人都不解，就說他磨到（方言意為不正常）了，就連他的大兒子也說他是年紀大了，迂（方言意為糊塗）了。他看別人不解，他也不以為意，仍然說著別人認為的磨到話：「有人蓋屋，沒人住，有人做飯沒人吃，十屋九空，十人難剩一」。後來他的最小的一個兒子出生了，本來是一件喜事，他卻看著他的剛出生的兒子對媳婦說：「唉，這孩子將來沒有好日子過」，「你這不是胡說八道嗎，孩子剛出生，就說他沒有好日子過，你這不是咒他嗎？」話還沒有說完，就遭來媳婦的痛罵。
你們不相信我的話，那就給孩子起名就叫「難熬」吧，他以後的經歷會證明我講過的都是真的。
結果孩子出生沒幾年，兩位老人都相繼過世了，他只好跟哥嫂過活，等到四八、四九年時，共產黨來了，開始鬥地主，他家自然成了批鬥的對象，他十幾歲就被要求每天早上掃大街，哥嫂自顧不暇，更沒法照看他了。在此後一、二十年裡，運動不斷，每一次他都在劫難逃。等到七七、七八年過後，開始分田分地的時候，他也上了年紀，對象也找不上了。
八十年代的時候，在村鎮上一個窯廠打工，遇到外地來的一個女子，說是無家可歸了，經大家一說合，就給他做了媳婦。不成想，在他一次外出不在家時，那個女的把他攢的錢從糧屯裡翻出，就攜錢逃走了。經此次打擊後，他一時想不開還是什麼原因，反正從此後就真的有點磨到了，再後來，就是一年四季穿著同樣的衣服，發也不剪，走哪裡一躺，到處流浪，以吃垃圾為生了。
村子裡的人每每看到他的淒慘邋遢情境時，就想起了他爹說過的話來，他這一輩子可真是難熬呢，到今年2012年，已經快八十歲的人啦，還是這樣生活著，你說難熬不難熬吧。
村子裡同樣上了年紀的人也感慨著，同時也明白了他爹當年說過的話，點燈不用油，這不是電燈嗎？
耕地不用牛，現在都是用機械了。
門上圓環響，那是八十年代時家家門後挂的小廣播。
路上成集，現在出去村到城鎮路兩邊蓋的都是商店和門市，那和集不是一樣嗎？
這說的前半部分都成真的啦，可那後邊的：有人蓋屋沒人住，有人做飯沒人吃，十屋九空，十人難剩一，這要真的成真那不是要死很多人嗎，這不是大劫難是什麼呢？
這是發生在山東西南一個小山村的真人真事，當有人告訴你讓你不要執意某黨或退出某黨就能保平安時，千萬不要當兒戲，也不要當成搞政治，這是在救你呢，是在告訴你不要成了那十人難剩一的被淘汰的一員。金錢、財富、權力、地位和生命相比，啥都不是，生命沒有了，什麼都沒有了，生命才是最可貴的。當面臨生死的抉擇時，一定要想想這句老話：寧可信其有，不可信其無啊！
