說史上最冤屈的和尚有誰，這個我必須得投收服白蛇的法海一票。有正有邪，邪更能顯出正的威嚴。有人可能不同意，別急，咱先談談妖精。
提起妖精，人多懼之。最常聽說的有狐妖、蛇妖等，它們主要以迷惑人然後吸盡人的精元來補充妖精所需的元氣。成語人妖殊途是指人和妖在不同的世道。一般用作比喻正義和邪惡是始終不能在一起的。
而現代文人為了吸引觀眾眼球，啥都敢編，《白蛇傳》就塑造了一個好妖精。我卻認為這是文學藝術上一大扭曲的敗筆作品。其實不僅是我，很多人都提到過這個問題。明代馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》本是一篇警世的寓言故事。流傳至今不僅內容增添諸多情節，就連故事中的角色性格都被改變了。警世寓言成了風月言情小說，徹底的顛覆了故事的寓意。
《白蛇傳》主要講述了由白蛇精變的白娘子與青年許仙的戀愛婚姻故事。故事講了清明時分，白娘子同其侍女小青在杭州西湖遇雨，許仙將傘借給她們，二人相識並定下姻緣。後金山寺法海和尚見到了許仙，發現他身上有妖氣，為證實白娘子乃非人類，法海讓許仙在端午節那天讓白娘子喝雄黃酒。白娘子現出蛇形，嚇死了許仙。此後，白娘子與小青盜仙草救活了許仙。更扯的是她們還有了孩子。再後來，法海依舊阻止許仙與其見面，最終將白娘子鎮於雷峰塔下。
其實，蛇類成精也是中國民間傳說的熱門。現在人們知道的蛇精跟大多會化身的妖精一樣，也喜歡以美色迷惑男子，以吸取其陽氣精元來強大法力，增加本身的道行。在華夏民族蛇是代表生命起源的，特別是在春秋之前。但妖怪是不可能有人的本性的，它存在的空間也不該在人間，說白了，就是不配在人間。此外，蛇妖想得人體精華也不是用來生小孩的。這一篡改的情節是不應該存在，也是與原著相矛盾的。
有作者評論認為，在近代戲劇表演和電影電視的推波助瀾下，男女私情被史無前例的歌頌。人們看不到白蛇想要吸噬人精血的危害，錯把它當成溫柔賢良的美嬌娘。法海和尚甚至被描繪成多管閑事，拆散美好姻緣的惡和尚。用當今敗壞後的世俗道德底線來衡量許仙的貪戀美色，白娘子的投懷送抱已不再會招致任何道德上的批判。取而代之的是對有情人無法終成眷屬的同情，以及對道德規範的逆反心理。於是警世寓言就這樣被改寫成發生在杭州西子湖邊的浪漫愛情故事。是因為一代接一代的人喜歡這樣的改變，喜歡那樣的結局。就使故事完全變味兒了。筆者非常贊同。
法海具有強大法力，是修佛的智者慧者。除妖降魔、拯救蒼生是他的責任，而這位和尚卻成為人們鞭撻的對象。記得小時候不少朋友看此劇也是同情白素貞，恨法海「老禿驢」恨的要死，說法海是史上最冤屈的和尚之一，這絕對不是憑空捏造。
事實上，在歷史中也都有人妖不能共處的名言典故，唐和明清時期記敘的相關故事中，都強調了人妖不可共居的內容，法海和尚所行之事是對的。只是到了近代，特別是中共統治時期，人們公然為白蛇精張目，把害人的白蛇青蛇當作正面人物來歌頌，法海和尚卻被刻畫成了妨礙他人愛情與幸福的反面人物了。從大方向上說，這是對修行人的抹黑，更是對神佛的大不敬。唉，現在才豁然明白，被洗腦後，一切都在變異中變得「正常」。
說個題外話，咱再想想，按照常理推理也能顯而易懂啊，人妖結合會生出東西嗎？即使能生，會生出個什麼東西？狗跟馬能生出什麼？那個地下跑的跟天上飛的結合那不也串種了嗎？何況妖本身是低靈，而人卻是高級生命，這簡直是侮辱我們人類嘛！所以說，白蛇傳的邏輯完全是滑稽之談。
