王羲之手書《蘭亭序》片段（資料圖片）
簡化字閹割漢字和漢語，造成字與意的斷裂，將意象豐富便於識別的漢字，弄成了准拼音化的字元，意義皆由外力所強加，學會此種文字根本無法閱讀古籍，也無從體會漢字之美，中國文化品格的養育更無從談起。
歷史上，漢字由繁入簡，皆基於自身內在演變，有跡可循，一目瞭然。近代中國的漢字簡化運動，是在五四新文化運動背景下，由一批冀望全盤歐化改變中國的激進者做推手的，喧鬧妄為，令人側目。對中華文化抱有信心的政府，是不會聽之任之的。民國時期的簡體字萌動，是在遵從正體字地位前提下的微小變動，正體字仍為標準規範漢字，繁簡都作為規範漢字使用。1935年8月21日，國民政府教育部公布《第一批簡體字表》，列出324字，當年十月，教育部頒發訓令推行《第一批簡體字表》，但第二年即停止執行此令。由此可見，在那個時代，中華文化仍舊具有強大的凝聚力，它拒斥那種一味追求效率的所謂改革。
中共執掌大陸後的簡化字運動，是奔向拼音化目標的大躍進，三次簡化字表，一次甚於一次——儘管第三次簡化表因荒誕不堪，頒布不久即告失敗，但已充分暴露出當政者摧毀中華文字的決心。他們視漢字為革命絆腳石，瘋狂地對其大動手術，整個顛覆了漢字的表意系統，無情地肢解閹割了漢字，至此確立了簡體字是唯一正體字的規範。
簡化後的漢字其實已經不是漢字。有網友稱，「簡化字,就是把正體字砍頭去尾,缺胳膊少腿後的結果」。漢字的美感蕩然無存，辨識起來也相當困難。
簡化字的極端就是符號化。表意文字離開了像形，變得無從認知——只剩下了字元，幾乎不承載字本身蘊含的信息，漢字的表意功能基本喪失，淪為毫無美感的准拼音文字。今天的韓文和越南文便是典型代表，一個脫離漢字母體的文字，因為不再承載文化歷史信息，變得蒼白空洞。強制簡化文字的結果是，造成一批批「識字文盲」：認字但不知文字為何物。脫離正體字的語文教學，因為喪失了詞源學根據，被迫變成死記硬背的意義灌輸，一個個漢字，就這樣遠離人們的本能認知，丟掉美和情感記憶，變成枯燥無味的單個符號。
毛澤東發起的延安文藝運動，假意讓大眾掌握文化，其實質乃是消滅中國數千年的文化傳統，打掉知識份子的尊嚴，只有這樣，流氓無產者才獲得真正的領導權。革命邏輯習慣簡化，把人和事物分為好壞兩類，不容許中間物存在，這也是階級鬥爭哲學的必然結果。人和事都簡化了，也就好掌控了。消滅了那些表情達意的漢字，也就真正無產階級化了。所以，簡化字是一種自我隔絕意識形態的產物，既可以防止國民追尋傳統，受禮義廉恥的熏染動搖革命意志，又可以隔絕港臺文化侵蝕，在一個自封閉系統裡為所欲為，實現其不可告人的愚民目的。
不受漢字特性約束的簡化，剝奪了漢字的生命。意味，滋味，況味，諸多複雜情感和情緒是需要藉助很不相同的文字表達的。在簡化字狀態下，人們普遍情感乾癟，意識偏執，文字蒼白。
出於消滅漢字目的的簡化字運動，撕裂人的正常認知活動，極其殘酷地閹割了中華文化。學者傅國湧公布了一位不滿簡化字的香港朋友的信，他這樣嘲諷簡化字：「親不見，愛無心，產不生，廠空空，面無麥，運無車，導無道，兒無首，佇無腳，飛單翼，湧無力，有雲無雨，開關無門，鄉里無郎，義成凶，魔仍是魔。」使用簡化字會讓有文化尊嚴的人極不適應，他們顯然不能忍受肆虐的簡化字。有網友在我的新浪微博裡留言說，「我的臺灣同學和香港同學跟我都是英語寫電子郵件，他們看不懂簡體字。」從政治實用的立場看，簡化字已經成為中國統一的攔路虎。使用同一種文字的人，無法在書面語裡獲得認同。事實上，簡化字系統體現的粗鄙化和流氓化等傾向，也排斥熱愛中華文化的人士親近故土。
更為可怕的是，在簡化字孵育下長大的一代代年輕人，似乎患上了簡化字依賴症——簡化字元合以追求效率為最高目標的成功學要求。他們很難體會文化割裂的痛楚，多以復古守舊譏諷要求恢復正體字的呼聲。
為正體字爭取生存權的鬥爭，已經贏得了越來越多有識之士的支持。他們認為，識繁用簡是權宜之計，不只是認，而是要用，讓正體字變成唯一的文字，將非驢非馬的簡化字驅除出我們的文字系統，才是最後的目標。醒醒吧，每一個中國人的尊嚴都與此息息相關！
當歷經長期文化斷裂的中國人終於找到自己的文化之根時，由漢字而來的爭論就不是學者之間的學術鬥嘴，而是事關中國人確立自身文化價值觀的大事情。
堂堂正正的正體字，庇護一代又一代中國人的精神家園，我們要回來了。
期待這一天——漢字不再讓我們陌生。
