忠勇仁義的趙雲
趙雲，字子龍，常山真定（今河北正定）人，三國時蜀國著名將領，有勇有謀，深明大義，可謂集忠、義、仁、智、勇於一身。趙雲之所以受到人們的敬佩，不只是因為他武藝超群，更因為他的人品，他的高尚品德和操守符合傳統儒家思想對武將和人臣的要求，堪稱為一代國士。
趙雲廟
盡忠國事 義貫金石
東漢末年，軍閥割據，戰亂連年不斷，民不聊生。青年趙雲為了實現解民「倒懸之厄」和「從仁政」的理想抱負，尋求明主，追隨仁政所在。他被家鄉吏民舉薦到袁紹部下，但他發現袁紹並無忠君愛民之心，在一次袁紹與公孫瓚兩支軍隊交鋒時，趙雲見公孫瓚被袁軍追殺，情況危急，於是救出公孫瓚，投在公孫瓚麾下。經過接觸，他發現公孫瓚待人接物和矜持虛驕的態度，無法安邦定國，因此辭別了公孫瓚。趙雲奔走四方，擇明主而事，當他結識劉備後，認為其是一位「弘毅寬厚，知人待士」的仁德之主，從此跟隨劉備，以復興漢室為己任。
當陽長板之戰，劉備之軍被幾十萬曹操精騎部隊追擊，在各部潰不成軍的慘敗中，趙雲以寡敵眾，不顧個人安危，救出幼主阿鬥。他「懷抱幼主」，突破曹軍重重包圍，最終使其「得免於難」，這就是歷史上有名的「趙雲單騎救主」。蜀後主在議及此役時感嘆的說：「雲昔從先帝，功績既著。朕以幼沖，涉途艱難，賴恃忠順，濟於危險。」姜維則稱讚趙云「當陽之役，義貫金石」。
智勇雙全 審慎有識
趙雲受命取桂陽時，因劉備以仁著稱，令不得強攻，須讓對方誠心歸降方不違仁義二字，因此趙雲以好言相勸桂陽太守趙範。趙範設宴管待趙雲，因與趙雲同鄉、同年、又同姓，便與趙雲結為兄弟，為了結好趙雲，當面為趙雲提親，欲將其有傾國之色的寡嫂樊氏嫁給趙雲。趙雲不為女色所動，以「吾既與汝結為兄弟，汝嫂即吾嫂，豈有亂倫之理」的理由堂堂正正予以拒絕。趙範感到羞愧，於是想加害趙雲，令部下詐降，被趙雲識破。趙雲將計就計，以智謀取得了桂陽，令眾人心服口服。
劉備與曹操爭奪漢中戰役時，一次，奉命劫糧的黃忠之軍受到魏軍重重包圍未能如約而返，趙雲聞知後隻身衝入敵陣，救出老將黃忠，又發現部將張著也在魏軍包圍中，再次衝入敵陣，救出受傷的張著。魏軍蜂擁而至蜀軍營前，大隊兵馬也尾隨而至。在這眾寡懸殊的緊急關頭，蜀軍將士提出緊閉寨門。趙雲從容鎮定，他當機立斷，命令大開營門，偃旗息鼓，獨自一人站在營前，以待魏軍。魏軍吶喊衝來，見趙雲巋然不動，一畏趙雲神勇，二疑城內埋下伏兵，於是反身就撤。趙雲下令追擊，魏軍大敗，蜀軍取得漢水大捷。事後劉備稱趙云「一身是膽」，軍士呼其為「虎威將軍」。
淡泊名利 體國恤民
劉備入主成都，基本上實現了諸葛亮「跨有荊益」的戰略設想。論功行賞，犒勞三軍。當一些人提議將成都城內的部分屋舍、城外的園田、桑田等也分賜給有功將士時，趙雲力排眾議，說道：「霍去病以匈奴未滅，無用家為，今天下未定，未可求安也。益州人民，累遭兵火，田宅皆空。今當歸還百姓，使其安居復業，乃得民心。不宜奪之為私愛也。」劉備欣然採納趙雲建議，果然深得民心，益州農業充分發展，民殷國富。趙雲又提出以民為重、以農為本、只有百姓安居樂業國家才能長治久安的主張，得到劉備、諸葛亮的贊同。
諸葛亮首次北伐，趙雲、鄧芝所率偏師進至箕谷（今褒城縣北）以為疑軍。因馬謖失街亭，導致蜀軍一出祁山失敗，被迫分兵回撤，更遭魏軍追殺。在主力潰敗、箕谷失利的嚴峻形勢下，趙雲不急不躁，及時收兵拒險固守。又身先士卒，親自斷後，一步一步保護蜀軍撤退。魏軍懾趙雲之勇，不敢來追。蜀軍數路兵馬盡皆損失慘重，獨趙雲一路不損一兵一騎，整軍而還。為表彰趙雲部隊在受挫情況下的有序撤退，諸葛亮令將所餘軍資絹帛賞賜趙雲及其部卒。趙雲卻辭謝說：「部隊沒有獲得勝利，怎麼能接受賞賜呢？且請寄庫，等候今年冬天賜給各軍吧。」
趙雲治軍嚴格，以身作則，處處為國家、軍隊、百姓著想，從不居功自傲，不循私利，.不計個人得失，多次受到劉備、諸葛亮的稱讚。他的仁德、忠義、審慎穩重也深深受到世人的敬仰。後有詩讚趙云：「常山有虎將，智勇匹關張。漢水功勛在，當陽姓字彰。兩番扶幼主，一念答先皇。青史書忠烈，應流百世芳。」
