中國的軍閥自己心狠手辣，為了權位，不擇手段。也以為別人會用同樣的方法，對待他們。特別是對中央，猜忌心極其嚴重。就以雲南軍閥龍雲為例，儘管龍雲離中央遠，中間隔了幾層其他軍閥。因而在一九三五年（後來中央遷入西南後，情況又不同了。）他感到受中央威脅最小，也與中央關係較好。且為了阻擊中共紅軍入侵他的雲南省，逼得他緊密配合中央軍，以能把入侵者趕出境。是當時與中央軍配合得最好的地方軍。即使這樣，在有關龍雲的傳記中，仍可看到這樣的描述：龍雲與蔣公，同時指揮阻擊中共紅軍入侵雲南省時，有一次他們同乘一架飛機，指揮作戰。在飛機上，龍雲突然下意識地猜測，可能已被蔣帶出雲南，頓時驚恐萬分。蔣以為他暈機，用盡當時飛機上的醫治暈機的方法，也不能使龍雲消失驚恐之狀。直到龍雲發現飛機仍在繼續投下命令（給正在雲南前線部隊）後，感到飛機仍在雲南戰地，沒有飛出雲南，才恢復常態。
又如在有關閻錫山的文章中，就有這樣的文字：閻錫山的父親，在蔣公入山西會晤閻錫山時，擔心他的兒子閻錫山被蔣帶去中央，驚恐得死去了。他們就是如此猜忌中央的。他們驚恐中央、驚恐統一到了難以置信的程度。
這類事例，數不勝數。在介紹他們的文章，以及當時報紙的新聞中，有不少報導。但是若要探討歷史真相，由於中國傳統政治，「為尊者諱」，在他們本人的傳記中，反倒隱諱了不少真相，細心的閱讀相關文章，反倒可以發現不為人知的真實的一面。
如由於種種原因，西北軍被描寫成一支英雄的部隊。但我在閱讀相關文章時，竟發現這樣的記載：「西北人民，只要提起西北軍，無不咬牙切齒，恨之入骨。」為什麼為什麼會如此呢？大量的報導中，不是說西北軍如何如何好嗎？令我想探一下究竟，在閱讀大量相關文章後，徹底改變了我原來對西北軍的好印象。他們在西北殺人的程度，到了令人心驚的地步。如宋哲元甚至能一邊吃飯，一邊指揮殺人，且一殺就是上百人。如此草菅人命，怎能不令當地人民「無不咬牙切齒，恨之入骨」 呢。
一九二六年「三一八事件」，中共黨史與教科書都說是段祺瑞下令開槍的。其實，段祺瑞本人，當時根本就不在場，後來上海《文匯讀書週報》披露：「製造此血案的是倒戈將軍馮玉祥及京畿警衛總司令鹿鐘麟。」在八年抗戰中，西北軍中的漢奸最多。他們不僅在「七七」抗戰前，一直都在與日本密謀冀察自治，不惜出賣祖國主權，來換取日本支援他們割據冀察；甚至在「七七事變」後，仍幻想屈服日軍後，換取日軍讓他們割據河北。就以其中最受人尊重，在八年抗戰中，犧牲的我國級別最高的將軍張自忠來說吧。由於種種原因，他被描述成完美無缺的民族英雄。但是事實的真相卻遠非如此，他先屈服日軍，甚至可以說他已投降了日軍了，幻想日軍讓他割據河北。他投降日軍後，在山東的祖墳，當時就被強悍的當地民眾挖了。他的哥哥也因他投降日軍，羞愧得自殺。在臨終前，寄語給他：「三弟，你不要做亂國賊子。」
漢奸也不是好當的，在他做漢奸途中，出了個「通州事件」。已投降日軍的偽軍，忍受不了日軍欺壓，在通州殺了五百多日本人。這使日本朝野震動，頓時懷疑中國的漢奸對他們是否忠心。他們為了防範，密令逮捕張自忠。張自忠在獲悉日軍要逮捕他後，連夜從日軍已佔領的北平，即他做偽官的官府逃出。此一驚險萬分的經歷，使張自忠明白到做漢奸原來如此，才徹底放棄用做漢奸的方法達到割據一方的目的，從此走上抗日的道路，並光榮的犧牲在抗日戰場上。應該說張自忠是悔悟得最徹底的軍閥，最多也只能說是一位抗日英雄；但不是完美無缺的民族典範。
此外，西北軍的頭目馮玉祥，也只是虛偽的代名詞，連中共都認為如此。以致江青在批判彭德懷時就說：「彭德懷是馮玉祥那樣的偽君子。」所謂西北軍的優良傳統，西北軍的艱苦樸素的作風，也與馮玉祥一樣，只是虛偽的代名詞。就以他們自己的記錄為例證：蒲子政拿著楊虎城的介紹信與宋哲元、韓復渠聯絡。「以宋哲元為首的二十九軍這個軍閥集團，自從勾結日寇，佔據平津後，他們抱定了……盡量搶官做，盡量摟錢，盡量過驕奢淫佚的生活。」「以韓復渠為首的第三路軍這個軍閥集團……常常向人誇耀說‘我們現在吃的魚翅比過去吃的粉條還多！’他們表面上盡量裝腔作勢地還穿著藍布制服，標榜所謂‘西北軍傳統的樸素作風’，實際上過著荒淫奢侈的生活。他們最主要的事情是只求不丟掉現有的地盤和保存經常‘吃魚翅’，其他一切都是次要的。韓還表示，他反蔣比抗日更有興趣。」「他們的態度大致都想待機而動，他們中當時沒有一個是真正主張團結抗戰，反對內戰的。」（《劫蔣者之夢》由明鏡出版社出版）
