韓寒者，滬郊人也。身修七尺，貌俊神逸，性狂傲，不拘於俗。天朝三十四年，寒之誕時，天降異相，有善相人者言：必有文曲下界。眾哂之妄言。寒果天資聰穎，三歲，識字千餘，四歲能誦詩書。人奇之，曰：此子必成大器。其父聞之，欣欣然有喜色。
後之學館，學百科知識。寒善屬文，惡理算。然學制不可偏廢，寒雖善文，亦獨木難支，學業坎坷。年十七，學府舉屬文大賽，天下年青才俊，爭相一試。寒以《管中窺人》，一舉奪魁。年十八，著書《三重門》，一時洛陽紙貴，華夏震驚。或曰，此王勃神童再世。亦有人言：「無他，乃當世之仲永耳，後必泯然眾人矣！」寒聞之，誓曰：「汝今哂余，後汝等必悔之。」
寒身雖單，然善奔走，滬府舉奔走大賽，令舉，寒狂奔，眾於後苦追，不及。寒獨佔鰲頭，嘻曰：「此吾所長，吾尚未盡力。」足見其有競技之資。
後礙於算學，不能晉級，按制當與學弟複習之。寒羞，憤然曰，「此學制之弊，非吾之罪，吾不與也。」慨然退學，寒師言曰：「寒乃異數，乃曇花耳，眾不必效也！」
寒既退學，專心屬文，著書立說，立論無數，聲名大振。
五十五年，天朝興賽車之戲，駕之，風馳電掣，如駕雲騰霧，寒喜其激盪，動人心魄，與已性相合，遂與之。輒奪魁，與人角而獲利。人曰：寒者，真乃競技之體也。
天朝一代，民生多艱。初，毛氏專政，興運動，除異己，啟文革，毀文化，天下大亂，生靈塗炭。二十八年，毛氏崩，鄧公執政，廢毛氏之弊政，務生產，興經濟；開國門，引夷長技，民漸不為食憂。然變革止於經濟，於政無改，特權之層，官商勾結，為一已之利，中飽私囊，變革之果，多為其所掠，民苦之。
天朝六十年，屋價高起，民以三代之資，尚無力購斗室居之；藥價高起，一人得疾，輒傾全家之產，無力醫之；學館之費高起，下等之家，無力供子之學。貧富分化，民怨聲載道。然權貴閉言路，拒忠諫，民有冤屈，無途訴之。偶有民負冤上訪，寄望於青天，所屬府吏阻之曰：「此非法也。」輒捕之。京師大學堂有孫東東者，放言曰「上訪之民皆瘋癲之徒。」此言出，訪民皆堵而抗之，東見激起民憤，大恐謝罪。
或曰：「官府有言，為民僕也，怎奈惡奴欺主乎？」人對曰：「其為民僕？誑語耳，以欺民也，汝若以主居之，定和諧之。」民勿敢言，噤若寒蟬。或有愚民念及毛氏，曰：「毛帝在日，吾等雖貧，然亦無富者，此公平也。」寒既憐民苦，又怒其不覺，曰：「汝等無知，不知貧之根本，不公之源，乃專制之制，民不選官，官不畏民，遂釀此禍。如官為民選，民督其官，可也。觀今之天下，一黨執政之體，止存其八，多民不聊生。以此可見，此制民必貧，官必貪。救中華者，必以民主治國，優上劣下，方保民之利益。」
為啟民智，寒遂於網間寫博文，倡民主，批專制，疾惡如仇，文風潑辣，嬉笑怒罵，切中時弊。民甚喜之，皆曰：寒之語，道吾等心聲耳。吾當力挺之。寒博觀者如潮，名列華文榜首。國之少年，視寒為已之榜樣，國之老者，視寒為國之未來。
然文聯之御用文人，見寒勢起，護主心切，群起攻之。白燁者，制內文人，善評者也，以正統自居，撰文批寒，寒回文諷之，你言我語，一時網間硝煙四起，新舊思想，一試高下，眾皆挺韓，數合之後，燁見不能取勝，再論亦自取其辱，遂倉皇關博。
寒曰：「作協乃馴化之地，汝等皆阿諛奉承之輩，官府豢養之徒，專飾太平之辭，乃鷹犬耳。吾若主之，即刻散之。」亦有文僚喉舌仇彥英，談歌者，聞此語，老羞成怒，與寒博客論戰，皆靡。
寒曾戲曰：「凡邏輯者蓋二類，一曰邏輯，一曰中國邏輯。」諷權貴指鹿為馬，顛倒黑白也。
後西方之國，設一擂，天下精英，比其影響幾何，票畢，寒名列榜首，國之重臣，王某、薄某皆名落孫山，舉世嘩然。以此見寒為天下人所愛，不謬也。
古語有之：防民之口，甚於防川，況世過時異，寒等有識之士，倡民主，啟民智，民心已覺，人心思變，如若堵之，潰之速也。果抗爭之事頻發，有民婦唐福珍者，為保已產，引火自焚，慨然赴死，可歌可泣。類似之事，難以計數，民皆怒於心中，
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天朝七十年，變，民主之制立，多黨競爭，四年更替，皆民意決之。專制之禍永絕矣。人皆以寒功大，舉寒主政，寒曰：「吾乃散漫之人，不宜入仕，吾之私愛，賽車紅顏耳，汝等勿復再言。」遂偕眾友流連勾欄瓦肆，吟詩作賦，賽車玩犬，樂哉樂哉！
太史公銅豌豆曰：因材施教，夫子倡之，然時過二千餘載，尚勿行，悲夫！寒雖不精算學，然文采斐然，當揚其長，避其短，然世之學制，務求其全，以繩梅、病梅為業，可乎！寒有專長，著書立說，聲名大振，而時謂全才者，天下之多，何人成名耳，世人當慎思之。又寒文名雖顯，然所以立於青史者，當為民請命耳。萬馬齊喑之時，寒與有識之士，為民吶喊，呼民主，斥專制。置身於險境而不顧，此等大義，吾當慷慨歌之，今世之大治，民暢所欲言，皆寒等先行者之功也，世人當念之勿忘，吾亦思忖良久，作傳記之，以示後人。
