做人以德為本，做事以誠為先
以德修身養性，以誠待人處事
《漢書》裡有「遺子黃金滿籝，不如教子一經」的說法。是的，如果子孫賢明，留給他們滿筐金銀珠寶，又有何用？如果子孫不肖，縱使給他們留下一座金山，他們也會揮霍一空，何須枉費一片苦心？
寫這些話，旨在「教子一經」：培養子孫後代，務必不失時機地把住六關，務必竭盡全力地代代相傳。
一、婚姻
婚姻，是人生的一件大事。大就大在與什麼樣的人配偶，組建什麼樣的家庭，生出什麼樣的男，育出什麼樣的女，這直接關乎著一家之興衰勝敗。聽人說，近百年來，博愛縣的人為孩子擇偶，要認真瞭解一下對方上三代人再做定論。這涉及到遺傳學，涉及到家之興衰，是值得我們效仿的。子女擇偶時，父母要作好參謀，考察對方祖、父輩尤其本人的品德、智商、健康狀況及其他方面。品德、智商、健康狀況必列第一要務，學歷、自然條件，以至於身高，中等以上即可，但絕非忽略不計。
切記：一切正確的結論產生於調查研究的末尾，自始至終要謹而慎之，千萬不能妄下結論。
二、胎教
胎教在美國、韓國及我國臺灣已開展20餘年，其重要性現已成為他們的共識；在我國大陸剛開始，尚未形成共識。
美國發明家、企業家愛迪生說過：「天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都重要。」過去，為了鞭策你們讀書，我總是「為我所用」，只引用第一句，強調勤奮，根本沒有讓你們領略「廬山真面目」，主動地犯了實用主義的錯誤。現今犯這一錯誤的仍不乏其人。愛迪生所說這種靈性的感悟憑什麼？憑智商，憑先天獲得。一個偉人，一個天才，一個成功人士，它必須首先具備這種先天的高智商，再「加上99%的汗水」，方能在實踐中有所發現，有所發明，有所創新，有所成就。由愛迪生的話，我們足見這1%在人一生中的份量。
這1%從何而來？一則源於祖輩和父輩的遺傳，一則來自於對孩子的扎根教育——胎教和出生至3歲的教育。遺傳，也不是個永恆傳承的量。倘若其父輩胸無志向，甚至於生活奢靡，嗜酒成性，基因再上乘也難遺傳給下一代。人所共知，詩仙太白「鬥酒百篇」，給後人留下了雄奇奔放、瑰麗多姿的詩章，但其後代卻一個個是低能兒，這不能不說他「鬥酒」而殃及了子孫。在當今人間，凡此種種，舉不勝舉。惜哉！痛哉！胎教，是一種植根於胎兒的教育，是扎根教育的第一步，其意義重大而深遠。它關乎著將生出一個什麼樣的人，關乎著這個人的一生。每一個子孫後代，都要懂得並落實對孩子的這一重要的扎根教育。對全民而言，胎教直接關乎著將來天下的安危，這個權利在誰手中？在婦女手中。婦女能從胎教開始教育好自己的子女，天下太平；婦女對孩子不負責任，這個孩子將來就可能是社會的禍患。
有關專家有這樣的說法：用經典教材，胎教一分鐘，超過後天幾天乃至幾十天的教育。
胎教的時間：現代科學表明，人的智能從胎兒開始發展，3個月的胎兒，已具備了十分聰敏的聽力，能同時聽出1000多種不同的聲音，懷胎3—5個月是胎教的黃金時間，胎教須從懷胎第3個月開始，每天至少30分鐘，直至出生。
胎教的教材：臺中大學中文系教授、著名教育學家王財貴博士在一次演講中情緒激昂地講了這樣一段話：「如果你想生出一個流氓，你就用美國的靡靡之音作教材進行胎教；如果你想生出一個平庸之輩，你就用臺灣或大陸的流行歌曲作教材進行胎教；如果你想生出一個偉人、一個天才、一個仁人志士、一個成功人士，你就用偉人的聲音、天才的聲音作教材進行胎教。」這句話，猶如暮鼓晨鐘，啟聾發聵！可以想見，一個人問世前能頻頻聽到偉人和天才的聲音，問世後又能站在巨人的肩膀上高瞻遠矚，這個人就很有希望成為一個知書達理，聰慧過人，人文與科學併進而雙翼健勁，萬里高翔，長空競勝的人。殊不知現行的胎教者大多聽流行歌曲。貽誤後人，豈止一代？愚矣！悲哉！
所謂經典，就是天地間永垂不朽的作品。它代表了往聖先賢流傳下來的智慧結晶，它高度濃縮了人文科學和自然科學，它是民族文化、民族精神和民族凝聚力的核心，也是一個民族自強不息、生生不已的力量源泉。換言之，它就是名著、名曲、名畫、名花。
（一）名著：
四書：《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》；
五經：《詩經》、《書經》、《易經》、《禮儀》、《春秋》；
《老子》、《墨子》、《荀子》、《莊子》；
《孝經》、《心經》、《金剛經》、《黃帝內經》、《菜根譚》、《史記》、《資治通鑒》；
唐詩、宋詞、元曲，尤以蘇東坡的《念奴嬌•赤壁懷古》為要；
近代、現代、當代優秀散文。
外國的如《莎士比亞》、《獨立宣言》、《浮士德》、《柏拉圖和蘇格拉底對話》等英文名篇。
古今中外《名人名言》。
（二）名曲：
《國樂啟蒙》75首名曲，尤以《高山流水》、《廣陵散》、《平沙雁落》、《梅花三弄》、《魚樵問答》為要；
貝多芬的9部交響曲和32首鋼琴奏鳴曲，以《月光曲》為先。
（三）名畫：
1、世界身價最高的名畫：
德加的《洗衣女郎》（1300萬美元）
阿特杜夫的《基督離母圖》（1200萬美元）
莫奈的《蒙斯湟街上的鋪路工人》（1100萬美元）
曼泰尼亞的《三賢士朝政》（1040萬美元）
倫勃郎的《穿金飾外衣的女人》（1031萬美元）
2、中國十大名畫：
北宋張先的國畫《十詠圖》（1800萬人民幣）
元朝宮廷畫師的國畫《秋獵圖》（1780萬美元）
當代王林旭的國畫《和平萬年》（1500萬人民幣）
現代傅抱石的國畫《麗人行》（1078萬人民幣）
現代張大千的國畫《幽谷圖》（816萬美元）
現代張大千的國畫《墨荷》（770萬美元）
當代劉宇一的國畫《良宵》（760萬港幣）
現代張大千的國畫《青城山》（748萬美元）
現代唐寅的國畫《春風酒盞圖》（72萬美元）
（四）名花：
傲霜斗雪的梅花——花魁；
國色天香的牡丹花——花中之王；
千姿百態的菊花——高風亮節；
天下第一香的蘭花——花之君子；
艷麗奔放的月季花——花中皇后；
秀色可餐的杜鵑花——花中西施；
富麗堂皇的山茶花——花中珍品；
出污泥而不染的荷花——水中芙蓉；
十里飄香的桂花——秋風送爽；
凌波仙子的水仙花——南國花王。
胎教的方法：
（一）聽：孕婦用心聆聽，欣賞名著、名曲；
（二）看：孕婦用心觀看，欣賞名畫（贗品也行）、名花（畫面也可）；
（三）誦讀：孕婦誦讀名著更好，因為胎兒最易接受母親的聲音；
（四）講解：孕婦在講台上講解語、數、外、理、化等知識，亦不失為一種好的胎教方法，這一點教師大多有充分的條件。
三、出生—3歲
孩子從出生到三歲的教育，仍是扎根教育的又一個組成部分。這一階段，孩子的模仿力較強，對於語言的學習，孩子全靠聽和模仿。人天生就有系統學習語言的能力，從沒有難易之分，只要不斷模仿、熏習就能掌握。學習母語如此，學習英語也如此。如果一家四口，祖父說母語，父親說英語，母親說日語，孩子三歲就會講母語、英語、日語。當然，孩子出生——3歲的教育仍在中外經典，由聽到跟讀。記住，一定不要講解，更不要苛求其理解。
這一階段，務必創造條件，在引導孩子常欣賞名畫、名花的同時，讓孩子聆聽名著、名曲，適當時機可以跟讀，為孩子把好這一關。
四、4—6歲
孩子4——6歲，是集中朗讀、背誦經典的黃金階段。要注意以下幾點：
（一）先讀哪些？根據4歲以前誦讀經典的情況而定。要高起點，先讀「四書」，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》，如果背誦完，再接著讀《老子》、《莊子》。新鄉市提倡讀經幾年，不少五、六歲的小朋友能流利地背誦完《弟子規》、《三字經》，甚至有的能背誦完「四書」，令人驚羨不已，自愧不如。
（二）如果當地有國學班，就直接把孩子送進國學班，大人接送，做好顧問。
（三）要全本誦讀，不要讀選本、註釋本。
讀選本、註釋本往往演變成知識的傳授，極大地影響了孩子智能的開發；全本誦讀，更注重文化精神的傳承和孩子潛能的開發。另外，選本、註釋本往往是一家之見，很難反映博大精深的經典的精神風貌，況且有些註釋往往比原文更難，令人更加費解。
（四）利用好經典導讀的磁帶和光碟，有利於最標準的發音。
（五）每節課20——30分鐘，一天4——5節。
（六）要滴水穿石，持之有恆；切莫急於事功，一曝十寒。這是成功之關鍵。
五、小學
孩子入小學後，即具備了同班同學所不具備的口頭表達能力、閱讀能力和理解能力。這時，要依據他4——6歲誦讀經典的情況，依然安排他誦讀經典，每日堅持半個小時。小學一年級上完，他就學完並掌握了漢語拼音，即完全有能力自己誦讀經典。如果孩子身體好，中國經典也讀得很好，適當時機也可讓其跟讀外文經典，直至小學畢業。
孩子到底什麼年齡聆聽、誦讀經典呢？下面摘錄「鳳凰出版社」出版的《孟子》一書前言最後的話，供你們研用。
《兒童經典誦讀叢書》書目
3歲：《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》、《治家格言》
4歲：《大學》、《中庸》、《道德經》、《孫子兵法》
5歲：《論語》
6歲：《孟子》（上半部）
7歲：《孟子》（下半部）
8歲：《笠翁對韻》、《增廣賢文》
9歲：《古文觀止》
10歲：《唐詩》
11歲：《宋詞》
12歲：《菜根譚》
中外經典，是往聖先賢原創性著作，是世界各民族文化的精髓，是全人類文明智慧的結晶。它蘊含的乃常理常道，人間之正道，天地間之大道。「經也者，乃恆久之至道」也。經典，乃文化之寶藏，其價值歷久而彌新，人類任何一個文化系統均有其永恆不朽的經典作為源頭活水，它博造文化，推動歷史，取之不盡，用之不竭。「經典」文化，凝聚著全人類最優秀的精神財富，是人類的文明之花、智慧之果。它，承載歷史，傳承文明，養育人類，對個人乃成才之本，對民族乃民族之魂，對國家乃立國之基。經典一部，勝過雜書萬卷！
及早讓孩子聆聽、誦讀經典，接受傳統優秀文化的熏陶，即是在其13歲之前這一心靈最善美最純潔而記憶力最強的黃金時段，靠耳根刺激大腦，用直接輸入的方法，使其接受最具智慧和價值的瑰寶，在他幼小的心靈中潛移默化，以文而化，不斷地開發其智能的深度和廣度。隨著年齡的增長，孩子在生活、學習中自我體悟，消化吸收，運用巨人的創造精神加以自我發展，開發其潛能，完善其人的本性，培植其福德，開發其智慧。總之一句話，從小就讓孩子與經典同行，與聖人為友，從而奠定其一生的高遠見識和優秀人格，這是作父母的天職！
我堅信，經典，只有經典，才是孩子開智、受益、勵志、成才的源泉。
英國語言學家葛拉鐸說：「到2050年，英語是唯一世界語言的概念已不被接受，中國話將是全世界最普通的語言，而未來10年（我認為無須10），新的必學語言，應該就是中國話。」改革開放以來，我國的經濟實力、科技實力、軍事實力和民族凝聚力，即綜合國力日益增強，中華民族巨人般屹立於世界民族之林，並向世界各族人民伸出援助之手。……21世紀，是中國人的世紀，更是我們嚴格胎教、提早讀經的孩子們的世紀！
六、營造家庭文化氛圍
為孩子成長灑下雨露陽光
孩子的習慣、性格、人格是環境的產物。18歲之前，是孩子習慣、性格、人格形成的關鍵時期。家庭既是親情的港灣，又是孩子成長的搖籃，是培養孩子良好習慣，塑造孩子良好性格、高尚人格的重要陣地。在家裡，父母對子女的教育，在極大程度上決定著孩子未來的發展。為人父母，除把好上述五關外，還必須營造家庭文化氛圍，為孩子成長灑下雨露陽光。
家庭文化是指家庭成員的文化、科技、思想、道德、價值觀、審美能力和行為方式等主觀因素的總和。家庭文化氛圍主要包括以下三個方面：
（一）情感氛圍。即指家庭成員的情感、興趣、愛好、談吐、教養、作風等。這些情感氛圍與孩子的個性形成有很大關係，同時與孩子智力的發展關係密切。心理學家認為，情緒、感情對孩子的學習和記憶力有著重要影響：愉快的情緒能推動孩子學習知識，形成熟練的技能技巧，探索追求真理；良好的情感有利於孩子身心的健康發展。
（二）智力氛圍。父母與孩子朝夕相處，對孩子的直接影響極大。兒童的主要任務就是求知、學習、發展智力，因而家庭理應為孩子創造一種求知的氛圍，使他們在父母的言傳身教下，從小滋生強烈的求知慾望，養成良好的學習習慣。如果父母平時注重學習，刻苦鑽研業務，一定會給孩子潛移默化的影響。阿基米德是著名於世的科學家，他的父親費狄亞讓小阿基米德的聰明才智得到充分發揮，尤其自己愛科學、獻身科學的精神以及刻苦鑽研學問的求實態度，深深地影響著阿基米德，使他成了名傳天下的「想撬動地球的人」。
（三）道德氛圍。良好的道德氛圍包括多方面的內容，如尊老愛幼、和睦為鄰、勤儉持家、遵紀守法等。良好的道德氛圍是由父母的表率作用形成的，它直接影響著孩子的道德認識、感情和習慣。
良好的家庭情感、智力、道德氛圍是良好家庭文化氛圍的三個重要組成部分，它們的和諧統一有利於孩子的健康成長。家庭的文化氛圍對孩子的個性發展、智力開發以及思想品德的形成具有重要作用。譬如，在家境並不富裕的情況下，如果你用一個樸實的書櫥取代酒櫃、衣櫃，用一幅古典字畫裝飾家庭，一定能使家庭文化氛圍發生質的飛躍，讓孩子和家人在翻閱中開闊視野，在悉心研讀中頓開茅塞。而依著書櫥、聞著墨香長大的孩子，必然有著不尋常的智慧和心得。何樂而不為呢？你在喬遷新居之前搞室內裝修的時候，有沒有首先考慮到孩子的書房和書櫥呢？
我在人生實踐中，尤其在二十多年的教學實踐中，發現這樣一個規律：凡是喜歡讀書、閱讀能力強的孩子，大多性格開朗，知識面廣，求知慾強，進取心強，表達能力強，適應能力強，學習成績好；凡是不喜歡讀書、沒有養成閱讀習慣的孩子，往往性格孤僻，表情木訥，表達能力差，交往能力弱，學習成績一般。一句話，從小養成讀書習慣的孩子比不喜歡讀書的孩子成材的概率要高的多。
一個人的精神發育史等於他的閱讀史。換言之，一個人的精神成長和靈魂塑造主要是依靠閱讀來完成的。一個人的精神成長和靈魂塑造主要是依靠閱讀來完成的。一個人缺乏文學藝術的滋養，思想和靈魂就處於荒漠和乾涸狀態，又怎能健康成長呢？實際上，孩子沒養成讀書習慣，都是父母從小沒有正確引導的結果。進一步說，都是父母不喜歡讀書的結果。有的父母埋怨孩子不懂道理，孩子不讀書怎麼會懂道理？有的父母埋怨孩子學習成績差，沒動力、沒激情，豈不知孩子不讀書，腦子一片混沌，學習非常被動，學習成績怎麼會理想？
教育的最高境界是自我教育，一個人最大的能力是自我管理能力。大多數孩子，尤其沒經胎教和從小沒接受經典教育的孩子，他們是一塊煤炭，不會自燃，需要藉助火種和助燃劑才會燃燒起來，而經典就是最好的火種和助燃劑。記住：書籍是人類進步的階梯。
從某種意義上講，讀書之道無捷徑，不在聰明在勤奮。只要父母引導到位，孩子就會有時間讀書，就會有心情讀書，就會找到應該讀的書。孩子讀書多了，家庭教育就進入了一個良性循環的軌道，加上學校老師、導師的指導，孩子成材，即是一個十月懷胎而騷動於母腹中的嬰兒，即是一輪即將噴薄而出的紅日，即是一艘看得見桅桿尖頭的航船。
我想，對人生而言，這比什麼都重要。只要你們下大決心，賣大力氣，就能為孩子的茁壯成長灑下雨露陽光。記住：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說廢話。
「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」如此而已，豈有它哉？這樣，只有這樣，才能培養出像全球高考狀元張超傑①那樣的後生，才能培養出像全球最高獎學金（弗里曼獎學金）獲得者周超洋②那樣的佼佼者，才能培養出像劍橋新星林薇薇③那樣的華夏英才……才能培養出一生為民、力主沉浮的天之驕子。
「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」培養子女，利在當代，功在千秋，乃人生之頭等大事，務必竭盡全力，務必代代相傳，務必為我中華之偉大復興而恆久屹立於世界先進民族之林作出應有的貢獻。
