華爾特·惠特曼·羅斯托(Walt Whitman Rostow，1916- ) 美國經濟史學家丶發展經濟學先驅之一
人人都知道有本《共產黨宣言》，從中誕生了蘇聯的共產黨政權， 和它的幾十個模仿品，但是還有一本預言蘇聯的共產黨必然失敗的書，那就是美國麻省理工學院的經濟史教授W.W羅斯托於1960年出版的《經濟成長的階段 --非共產黨宣言》， 到了1991年，蘇聯真的垮臺了， 其它模仿品也紛紛轉型，當人們對羅斯托教授的遠見卓識報以讚嘆時，羅斯托卻謙虛的說:我並不是唯一預測過東歐共產主義必將終結的人，丘吉爾也這樣說過.
其實在他之前，已經有了許多揭示蘇聯本質的重要著作;在回應蘇聯經驗挑戰的1940年代英國大辯論中， 誕生了《通往奴役之路》 (哈耶克1944)，《動物農場》(奧威爾1945)，《開放的社會》(波普1945)等思想成果，二戰後有丘吉爾的富爾頓演講(1946)喬治.凱南的著名遏制理論的"長電"(1946)，克利福德的報告《美國與蘇聯的關係》(1946). 胡適的演講《民主與極權的衝突》(1941)也為中國思想家留下了高瞻遠矚的刻痕
羅斯托的現代化理論指出了發展中國家通向現代化未來的道路要經過六個階段--傳統社會、前提條件、起飛(take-off)、成熟、大眾高消費和追求生活質量階段，以代替馬克思的封建主義、資產階級的資本主義、社會主義和共產主義; "起飛"的條件最重要的有三個:1 資本積累率要佔國民收入10％以上；2 建立起能夠帶動整個經濟增長的主導部門；3 通過變革，形成與起飛相適應的經濟制度、社會結構、政治法律制度和意識形態。
這第3項在中國遇到了難以逾越的障礙:絕對的權力必然產生絕對的腐敗，在腐敗嚴重的地區，司法也被腐敗污染了，百姓想去上訪告狀嗎?孫東東教授會用一個神病鑑定把他關進醫院，不管他資本積累了多少都會被"黑"走.如此權力不受制約的政治法律制度將會使起飛過程夭折.
私有制和法治是完成全部現代化六階段的先決條件，而蘇聯式的計畫經濟+極權制度則必然中途夭折. 蘇聯由於當權者不受制於人民也不能反映人民的意願， 一味忙於擴軍備戰，使人民遲遲無法進入大眾高消費階段.羅斯托因此特地將書的副標題定為:"非共產黨宣言"，中國學者以前是批判而現在往往是有意忽略羅斯托理論的這一要點.
羅斯托說："什麼是經濟成長的基礎?我相信我們大家都同意這樣一點：成長是不斷地、有效地把新技術吸收到經濟之中的結果，""現代成長的根源在於新技術在一個有效的基礎上的不斷擴散。"(1960) 可是多年來，毛澤東時期頻繁的政治運動把知識份子整得苦不堪言，文化和教育都橫遭摧殘，科學家被迫去種地養豬掃廁所，根本不可能有效地傳播新技術;或者是，讓"漢芯"之類的騙局騙走人民的寶貴資金.
"現代化本質上是社會共同的事業，而不是一個階級的事業......社會共同體的職能是：在重大問題上取得一致的意見，在次要問題上謀求妥協，這是民主方法的核心所在。"(1964) 而咱們這裡呢，"三個代表"硬把人民的權利都給"代表"了，人民的聲音也給"河蟹"了，想要民主您素質還不夠高，慢慢等著吧.
在《這一切是怎麼開始的：現代經濟的起源》一書中，羅斯托還指出了引起傳統帝國由興而衰的三個原因：1，不斷增加的人口壓力。2，難以長期保持高效、廉潔的行政管理機構。3，國家可能捲入戰爭。而他也把共產黨蘇聯列為帝國的一種新形式.類似地，1958年費正清在《美國與中國》一書中，也預言中國未來的麻煩將出於:1 人口壓力過大.2 古老的官僚主義流弊.3 思想受控制，單一化. 他們都是在警告非民主的統治方式在工業時代將是失靈的. 在邁向現代化的熱望下，前蘇聯和東歐人民終於在1991年甩開了共產主義的緊身衣..中國雖然早於蘇聯一隻腳甩掉了計畫經濟的三寸金蓮，但另一隻腳至今卻還卡在專制制度的小鞋中，望著現代化的遙遠目標跛足而行， 不時被三聚氰胺之類的有害物質滑倒在地.
《經濟成長的階段--非共產黨宣言》於1962年由商務印書館內部出版了中文版，自然只有極少數的人才能讀到，而且被當作是反面教材.一轉眼近50 年過去了， 羅斯托的現代化理論見證了臺灣南韓從起飛-成熟，到大眾高消費階段， 蘇聯崩潰和前東歐集團國家都紛紛轉軌，大陸則先經歷了大飢荒，文化大革命，人民公社解體和經濟改革，近年來剛開始進入起飛階段，但已經由於缺少民主制度而問題成堆:環境污染，生態失衡，人民健康受損，社會公正缺位.
蘇聯模式什麼會失敗?
羅斯托認為：以列寧為起源的現代共產主義，推行的卻是軍隊、警察、法院和通訊工具的控制權決定一切的強權宿命論。從第三世界的歷史看，當起飛階段在政治、社會和經濟上還沒有完成和鞏固以前，如果發生政治和社會混亂，共產黨奪取政權是最容易的，所以，共產主義是一種病症，是一個過渡社會不能有效地組織其內部願意進行現代化工作的分子所造成的。在《從第七層樓上展望世界》(1964)一書中羅斯托說:"共產黨人因受其組織政權方法的驅使，卻不分軒輊地侵犯了個人權利和國家主權的完整。所以，當謀取政權時，他們力圖把他們自己同人類與國家的各種遠大理想聯繫起來。而一旦大權在握，他們就從書架上搬出那些陳腐乏味的教科書來，強行建立一種完全違背人類與國家的特性和個性的組織形式。這就是共產黨的進攻終歸要失敗的原因。"
在比較兩種制度的效率差別時，羅斯托說::"一個強大的警察制度，加上一個紀律嚴格的單一政黨，確實能夠辦成許多事，尤其是在直接關係到維護並擴大該制度的權力方面。但是，當我們看一下由共產黨政府統治的發展中國家的進展情況，又回過頭來看一下我們自己的經驗教訓時，就更有理由相信，致力於維護個人自由的社會制度及其相應地不可缺少的個人責任制，已證明比用極權主義方法統治的社會制度效率更高、更為人道，因為後者是力圖通過強行徵用人力物力和運用國家權力來促進經濟發展的。"
也就是說，共產黨的統治方式和皇權的方式相似，而不是現代工業社會所必需的尊重個人自由、政權獲得被統治者同意、權力分散的民主方式.
論述集體化農業的前景時， 1964年羅斯托在《從第七層樓上展望世界》一書中說:"在戰後的一代，要說經濟發展方面我們有過什麼教訓，那就是農業集體化的制度必然要失敗，因為這種制度取消了農民充分利用土地進行生產的刺激因素和責任感.在共產主義制度下農業的這場緩慢的，令人難受的戲劇表演，日復一日，年復一年地證明世界上簡直沒有足夠的警察可以隨時隨地地監視農民，迫使他們儘自己的本分，努力多生產糧食."但是，他沒想到比這更慘的是，毛澤東的手下竟能動員民兵靠暴力把農民的種子糧飼料糧甚至口糧都強行爭去，造成史無前例的大飢荒. 對此羅斯托評論是:"在一個不發達國家裡迄今所能設置的最強大的控制機器竟不能迫使人們生產足夠的糧食，而且這種農業危機已經連帶引起工業生產和外匯的總危機."又過了近20年，要等到毛澤東死後，中國於1983年才解散了異想天開的人民公社.
羅斯托很有遠見，很好地解釋了孫中山國民革命在大陸失敗的原因，他的現代化理論更指導了美國對臺灣的"跨政府關係"的經濟援助，引導臺灣走向出口導向工業化，進而邁向繁榮的資本主義民主社會， 為大陸樹立了現代化發展成功的樣板.
09-04-15
原題目：1963年曾批判W.W.羅斯托 今天中國是否理解他?
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沃爾特·惠特曼·羅斯托(1916一 )
美國著名的經濟學家和經濟史學家。他出生於美國紐約市，1936年畢業於耶魯大學。此後長期從事教學和研究工作，曾任哥倫比亞大學和麻省理工學院教授。60年代後，曾出任兩屆美國政府的高級職務，擔任總統國家安全事務副特別助理、國務院顧問兼政策計畫委員會主席等職，成為總統"智囊團"的核心人物之一。1969年重返學術界，擔任得克薩斯大學的經濟學與歷史學教授。
大陸已經出版了他的多部著作:
《經濟成長的階段--非共產黨宣言》1960 /1962，2002中文版
《從第七層樓上展望世界》1964 / 1973年中文版
《美國在世界舞台上(近期歷史試論) 》1960 / 1964年中文版
《從起飛進入持續增長的經濟學》1963 /中文版1988年
《富國與窮國》1987 /1990年中文版
《這一切是怎麼開始的：現代經濟的起源》1975 /1997中文版
《概念與交鋒--市場觀念六十年》2003 /2007年中文版
1963年的批判文章:
為帝國主義制度辯護的詭辯術
--批判羅斯托的《經濟成長的階段》
吳傳啟 1963-05-23 《人民日報》
