發表時間： 2007-03-15 22:42:05作者：唐子
「搞政治」是中共的「中子彈」。眾所周知，中共國是個土匪綁架全體國民為人質的強權國寨，政治權力就是中共的老婆，任何人都絕對不能染指，看一眼要封目，說一句要堵嘴，摸一下要斬手，抱一下殺無赦。也就是說，國寨裡「搞政治」是中共的專利，中共讓你搞那是讓你開分店，絕對遵循它的壟斷規則；不讓你搞，你就不能視政、議政、參政，否則你祖宗八代都要倒霉。「搞政治」平和地說，是中共手中的棍子，用來打人定罪的；說重點，就是中共的「中子彈」，嚇得你一天到晚心驚肉跳、魂不守舍因而神經兮兮的。
中共變異了「政治」的一般含義，才有「搞政治」這一言詞淫邪的「中子彈」。
孫中山說：「政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，就是政治。」依照孫總理的說法，搞政治是行使公民政治權利的意思。依儒家政治觀念而言：政治有好的仁政、德政和壞的暴政、惡政，那麼「搞政治」應當特指推行暴政、惡政。由此可知，政治通常並不是壞詞，「搞政治」對民眾也沒有恐嚇力。
然而在國寨，國民是人質不是人民，作為個體更非公民，與權利無緣，更別想染指權力。對於共產黨而言，政治是什麼，就是政權和權力，沒有政權和權力，它就是政治光棍。所以當政治由段祺瑞、蔣介石在「搞」時，共產黨就急，就亂來，打著「共產主義」、「工農革命」、「人民民主專政」的旗號上海、南昌、廣州、井岡山等地不停地搞暴亂，用武力搶「政治老婆」。終於由於蘇聯給武器日本打老蔣，共產黨搶走了國民黨在大陸的「政治老婆」，開始了對政治的獨搞。說中華民國段祺瑞、蔣介石「搞政治」是不實之詞，說中共「搞政治」卻是事實。
說「搞政治」是中共的「中子彈」，有三層意義：
1、搞政治運動整人。這層意義上「搞政治」的就是「偉光正」的共產黨，從土改、肅反到打「六四」、壓「大法」，中共一路打罵、殺伐而來，最兇惡狠毒，卻能逼迫和誘騙被整者讚美它「偉大、光榮、正確」。這種做了婊子還有牌坊、當了強盜還要買好的整人運動前無古人、後無來者，讓人六月天也不寒而慄。
2、限制和奪取它的政權和權力。這層意義上「搞政治」的主要是國寨各式各樣的憲政追求者，其次還有武裝革命者。這本來也是「中華共和」和「中華王道」政治裡包含的正理，憲法允許，孟子主張（幾千年實踐），完全無可非議。中共也部分地藉助這種傳統的政治資源搞政治的。但它奪得「政治老婆」之後，將政治公器變成了私物，想看政、議政、參政者成了「反革命犯」或「顛覆國家政權者」。人大、政協代表可以開會打瞌睡，卻不可以真正代表人民和政治團體。六四之後逃亡海外的憲政者或革命者，還要堅持其政治追求的就讓你老死在海外。如此做法比沙俄暴政流放政治犯到西伯利亞還凶狠，讓雄心勃勃者空悲切。
3、反抗它的政治擺佈。這層意義上的「搞政治」實際指的是「不政治」的人，完全是由中共灌輸給民眾並被採納了的說法。像法輪功學員修煉健身和做好人，像章詒和那樣寫藝人生活，完全放棄政權和權力訴求，也是搞政治。這種「搞政治」根本是中共強姦人的意志的莫須有的罪名，目前主要用以對付法輪功，目的就是要方便打壓公民的自由權利。這裡的要旨是：即使你不搞政治，不聽黨的話、不跟黨走，就是「搞政治」。因為在中共及馴服者看來，獨立或脫離中共，不是「搞政治」那是不可能的：今天不搞明天搞，明裡不搞暗裡搞。在中共國寨，政治成為好人萬萬不能碰觸的領域，說法輪功搞政治就等於說修煉者是壞人。真心實意、吃苦受罪做好人的人被普遍看作壞人，很多人精神上承受不了。這第三種「搞政治」目前是由中共和民眾一齊針對法輪功，真正成了恐嚇好人的中子彈。
「搞政治」在國寨最具恐嚇力，比原子彈還可怕，真成了中共的「中子彈」。
中共就用「搞政治」一詞，使許許多多的人，包括法輪功學員的妻子、丈夫、父母、兒女、同學、同事、親友，都因為接受了中共的這一說法，對這些修煉人橫眉冷對、惡言相向，成了不知不覺的受害者：不懺悔、不脫共就要遭受惡報。可這些受害者卻至今還很多人不明白。這些已被中共徹底馴服的國寨人質對法輪功反抗中共的政治擺佈——講真相揭露中共搞整人政治——非常茫然：你想長大、獨立、自由，讓黨管不了，欺負、侮辱、擺弄不了你，怎麼可能——怎麼可能這樣想？怎麼可能這樣做？共產黨要你說謊，你怎麼可以不說？政治運動裡大家都在撒謊啊。共產黨要你罵師父，你怎麼可以不罵？五七反右、文革整人，老師和父親都得挨罵。共產黨搞你，你怎麼可以不忍氣吞聲、忍辱含羞、忍辱偷生？你怎麼可以不屈不撓、堅忍不拔、忍不畏死、忍不變壞？人們覺得這很怪異：哪有共產黨變不壞的好人？有共產黨在，誰還能好？一定是中了邪！於是人們便拿「搞政治」這個詞當作藥，試圖以此來讓堅定的修煉者從「邪迷」中醒過來，因而對「九評」、「三退」都粗率地以「搞政治」予以拒絕。這真是一枚「中子彈」。
然而，如此「中子彈」不過嚇唬麻雀的稻草人而已。「搞政治」對於許多法輪功學員，所以有「中子彈」的威力，是因為學員一直在閃避，就像麻雀閃避稻草人。一旦麻雀就落在稻草人頭上、身上，猛然會發現，哇！原來沒什麼可怕呀。「搞政治」其實不過是由中共灌輸給民眾的一種說法，民眾是自己害怕了，而後又來嚇唬在做好人的學員。做好人的學員如果怕心不去——恐懼明天真搞政治，擔心被誤解講不了真相救不了人，等等——拒絕者一擺放「搞政治」的「中子彈」，「傳九促三」者便退避三舍了。我曾經就這樣被我「害怕」的姐姐「嚇退」過。
幾個月前我給她傳九評，她不看，說：「你都陷進去了，還要把我扯進去？」我說我哪裡是要扯你啊？這一分辨、閃避，傳九評就擱淺。前天，我又跟她說起九評和法輪功，她不悅地說：「哎呀，每次你都跟我說這些，為啥就不能說別的？」這次我不再閃避，直接對話：「為啥我就不能跟你說這些？你是我姐，我說你聽我很安全，難道你要外人告我的密嗎？我明知道你不愛聽，卻總跟你說這些，你只覺得煩，就不覺得涉及的事情對你很重要，可能關係到你的生命，我才這樣不厭其煩的跟你說這些嗎？你知道我不是傻子。以前我們也有說笑的時候，現在沒有了，如果不是因為時間緊迫，我怎麼會這樣做呢？」這下她沉靜下來了。
後來她就能聽我講九評了。聽了個大概說：「我哪不知道共產黨壞，我深受其害。你搞個黨，就要推翻它，我雖幹不了大事，卻也不得怕，我敢支持你。可你說的這個功好、好，任打任罵有啥用？我怕浪費你的時間。」這樣，我又切入了法輪功的真相話題。我說：「你知道，六四那年我堅持不跑海外，就是堅信共產黨的獨裁撐不了五年。可後來跑出去的人在外面講六四真相的越來越少，我們在國內的也下海弄錢，結果讓共產黨掌握更多的財富搞破壞，搞到後來每年去大使館門前抗議鎮壓六四只有幾個人了。可就是你現在、我曾經覺得沒啥用的功被打壓了八年，他們卻能八年如一日的上街派傳單、去使館門前煉功。你我做到了嗎？那麼多比你我更加能說會道的民運鬥士做到了嗎？」回答她的納悶，我進一步告訴她：「姐，他們有神管，真的有神管，我說的不是玄話是真話。」你所以聽起來玄，那是被共產黨搞政治壞了腦袋，聽麻將聲才最有感覺，腦小了。那天晚上，我姐瞭解了很多真相，對法輪功的誤會基本消除，對我也不瞎擔心了。
瞧，「搞政治」的「中子彈」不炸很嚇人，引爆它不過啞彈而已。引爆中共的「中子彈」，不停地講真相揭露中共，不怕誰說搞政治。揭露中共搞邪惡政治的真相，使人們脫離黨的邪惡政治和「搞政治」的思維陷阱，正常的思維和生活，就不聽中共的政治擺佈。說「不政治」是「搞政治」，那麼你愛怎麼說是你的事，我可是要講的話就要講給你聽，因為我真的是救你。你掉在中共糞坑裡，我不會因為你說我「搞政治」就不向你伸手。我的手一定要伸，握不握在於你。
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中共變異了「政治」的一般含義，才有「搞政治」這一言詞淫邪的「中子彈」。
孫中山說：「政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，就是政治。」依照孫總理的說法，搞政治是行使公民政治權利的意思。依儒家政治觀念而言：政治有好的仁政、德政和壞的暴政、惡政，那麼「搞政治」應當特指推行暴政、惡政。由此可知，政治通常並不是壞詞，「搞政治」對民眾也沒有恐嚇力。
然而在國寨，國民是人質不是人民，作為個體更非公民，與權利無緣，更別想染指權力。對於共產黨而言，政治是什麼，就是政權和權力，沒有政權和權力，它就是政治光棍。所以當政治由段祺瑞、蔣介石在「搞」時，共產黨就急，就亂來，打著「共產主義」、「工農革命」、「人民民主專政」的旗號上海、南昌、廣州、井岡山等地不停地搞暴亂，用武力搶「政治老婆」。終於由於蘇聯給武器日本打老蔣，共產黨搶走了國民黨在大陸的「政治老婆」，開始了對政治的獨搞。說中華民國段祺瑞、蔣介石「搞政治」是不實之詞，說中共「搞政治」卻是事實。
說「搞政治」是中共的「中子彈」，有三層意義：
1、搞政治運動整人。這層意義上「搞政治」的就是「偉光正」的共產黨，從土改、肅反到打「六四」、壓「大法」，中共一路打罵、殺伐而來，最兇惡狠毒，卻能逼迫和誘騙被整者讚美它「偉大、光榮、正確」。這種做了婊子還有牌坊、當了強盜還要買好的整人運動前無古人、後無來者，讓人六月天也不寒而慄。
2、限制和奪取它的政權和權力。這層意義上「搞政治」的主要是國寨各式各樣的憲政追求者，其次還有武裝革命者。這本來也是「中華共和」和「中華王道」政治裡包含的正理，憲法允許，孟子主張（幾千年實踐），完全無可非議。中共也部分地藉助這種傳統的政治資源搞政治的。但它奪得「政治老婆」之後，將政治公器變成了私物，想看政、議政、參政者成了「反革命犯」或「顛覆國家政權者」。人大、政協代表可以開會打瞌睡，卻不可以真正代表人民和政治團體。六四之後逃亡海外的憲政者或革命者，還要堅持其政治追求的就讓你老死在海外。如此做法比沙俄暴政流放政治犯到西伯利亞還凶狠，讓雄心勃勃者空悲切。
3、反抗它的政治擺佈。這層意義上的「搞政治」實際指的是「不政治」的人，完全是由中共灌輸給民眾並被採納了的說法。像法輪功學員修煉健身和做好人，像章詒和那樣寫藝人生活，完全放棄政權和權力訴求，也是搞政治。這種「搞政治」根本是中共強姦人的意志的莫須有的罪名，目前主要用以對付法輪功，目的就是要方便打壓公民的自由權利。這裡的要旨是：即使你不搞政治，不聽黨的話、不跟黨走，就是「搞政治」。因為在中共及馴服者看來，獨立或脫離中共，不是「搞政治」那是不可能的：今天不搞明天搞，明裡不搞暗裡搞。在中共國寨，政治成為好人萬萬不能碰觸的領域，說法輪功搞政治就等於說修煉者是壞人。真心實意、吃苦受罪做好人的人被普遍看作壞人，很多人精神上承受不了。這第三種「搞政治」目前是由中共和民眾一齊針對法輪功，真正成了恐嚇好人的中子彈。
「搞政治」在國寨最具恐嚇力，比原子彈還可怕，真成了中共的「中子彈」。
中共就用「搞政治」一詞，使許許多多的人，包括法輪功學員的妻子、丈夫、父母、兒女、同學、同事、親友，都因為接受了中共的這一說法，對這些修煉人橫眉冷對、惡言相向，成了不知不覺的受害者：不懺悔、不脫共就要遭受惡報。可這些受害者卻至今還很多人不明白。這些已被中共徹底馴服的國寨人質對法輪功反抗中共的政治擺佈——講真相揭露中共搞整人政治——非常茫然：你想長大、獨立、自由，讓黨管不了，欺負、侮辱、擺弄不了你，怎麼可能——怎麼可能這樣想？怎麼可能這樣做？共產黨要你說謊，你怎麼可以不說？政治運動裡大家都在撒謊啊。共產黨要你罵師父，你怎麼可以不罵？五七反右、文革整人，老師和父親都得挨罵。共產黨搞你，你怎麼可以不忍氣吞聲、忍辱含羞、忍辱偷生？你怎麼可以不屈不撓、堅忍不拔、忍不畏死、忍不變壞？人們覺得這很怪異：哪有共產黨變不壞的好人？有共產黨在，誰還能好？一定是中了邪！於是人們便拿「搞政治」這個詞當作藥，試圖以此來讓堅定的修煉者從「邪迷」中醒過來，因而對「九評」、「三退」都粗率地以「搞政治」予以拒絕。這真是一枚「中子彈」。
然而，如此「中子彈」不過嚇唬麻雀的稻草人而已。「搞政治」對於許多法輪功學員，所以有「中子彈」的威力，是因為學員一直在閃避，就像麻雀閃避稻草人。一旦麻雀就落在稻草人頭上、身上，猛然會發現，哇！原來沒什麼可怕呀。「搞政治」其實不過是由中共灌輸給民眾的一種說法，民眾是自己害怕了，而後又來嚇唬在做好人的學員。做好人的學員如果怕心不去——恐懼明天真搞政治，擔心被誤解講不了真相救不了人，等等——拒絕者一擺放「搞政治」的「中子彈」，「傳九促三」者便退避三舍了。我曾經就這樣被我「害怕」的姐姐「嚇退」過。
幾個月前我給她傳九評，她不看，說：「你都陷進去了，還要把我扯進去？」我說我哪裡是要扯你啊？這一分辨、閃避，傳九評就擱淺。前天，我又跟她說起九評和法輪功，她不悅地說：「哎呀，每次你都跟我說這些，為啥就不能說別的？」這次我不再閃避，直接對話：「為啥我就不能跟你說這些？你是我姐，我說你聽我很安全，難道你要外人告我的密嗎？我明知道你不愛聽，卻總跟你說這些，你只覺得煩，就不覺得涉及的事情對你很重要，可能關係到你的生命，我才這樣不厭其煩的跟你說這些嗎？你知道我不是傻子。以前我們也有說笑的時候，現在沒有了，如果不是因為時間緊迫，我怎麼會這樣做呢？」這下她沉靜下來了。
後來她就能聽我講九評了。聽了個大概說：「我哪不知道共產黨壞，我深受其害。你搞個黨，就要推翻它，我雖幹不了大事，卻也不得怕，我敢支持你。可你說的這個功好、好，任打任罵有啥用？我怕浪費你的時間。」這樣，我又切入了法輪功的真相話題。我說：「你知道，六四那年我堅持不跑海外，就是堅信共產黨的獨裁撐不了五年。可後來跑出去的人在外面講六四真相的越來越少，我們在國內的也下海弄錢，結果讓共產黨掌握更多的財富搞破壞，搞到後來每年去大使館門前抗議鎮壓六四只有幾個人了。可就是你現在、我曾經覺得沒啥用的功被打壓了八年，他們卻能八年如一日的上街派傳單、去使館門前煉功。你我做到了嗎？那麼多比你我更加能說會道的民運鬥士做到了嗎？」回答她的納悶，我進一步告訴她：「姐，他們有神管，真的有神管，我說的不是玄話是真話。」你所以聽起來玄，那是被共產黨搞政治壞了腦袋，聽麻將聲才最有感覺，腦小了。那天晚上，我姐瞭解了很多真相，對法輪功的誤會基本消除，對我也不瞎擔心了。
瞧，「搞政治」的「中子彈」不炸很嚇人，引爆它不過啞彈而已。引爆中共的「中子彈」，不停地講真相揭露中共，不怕誰說搞政治。揭露中共搞邪惡政治的真相，使人們脫離黨的邪惡政治和「搞政治」的思維陷阱，正常的思維和生活，就不聽中共的政治擺佈。說「不政治」是「搞政治」，那麼你愛怎麼說是你的事，我可是要講的話就要講給你聽，因為我真的是救你。你掉在中共糞坑裡，我不會因為你說我「搞政治」就不向你伸手。我的手一定要伸，握不握在於你。
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