中共正以無數便衣警察監視高的行蹤。「忽如一夜黑風來，警車摩托門前擺」，必欲造成高家婦孺的精神崩潰狀態，才能快意。做為天子腳下「文明窗口」的御林軍，同那些在老虎凳旁進行酷刑操作的惡警，有什麼區別？
高律師的處境和展望，恰如被鎖在懸崖邊的普羅米修斯，每天都有惡鷹飛來咬他的心肝，但他不悲泣，也不向高踞寶座的尤皮特求饒，因為他深信尤皮特的末日終將來到。普羅米修斯的期待沒有落空：除惡之神乘時光之車向尤皮特皇座衝擊，尤皮特劫數已到，沉入地獄。普羅米修斯喜迎解脫，並見到世界變為「平等，不分等級，不分種族，不分國家，不需惶恐，不需官階，不需有誰稱王」。
這個英國詩人雪萊筆下的普羅米修斯，是經歷 3,000年才看到尤皮特沉入地獄的。而今日的中國尤皮特，腐敗透頂，荼毒生靈，可有望存活3，000天嗎？且看這個利益集團汲汲惶惶捲逃國外的驚人數字，就知道他們自己已有了答案。
真的是時候了，尤皮特們應該思忖一下高律師在這封第三次致胡溫信中的話：我們看到了，被以「610」為符號化的的權力，正在持續地以殺戮人的肉體及精神、以鐐銬和鎖鏈、電刑、老虎凳等形式與我們的人民「打交道」，這種已完全黑社會化了的權力正在持續地折磨著我們的母親、我們的姐妹、我們的孩子及我們的整個民族。胡、溫兩位，作為這個時代，這個時刻具有特殊身份的民族的一員，尤其作為在國內大多數民眾心目中還被視作為具有良知的民族成員，是到了我們必須共同面對這一切的時候啦！
當我堅持讀完高律師這封令人不忍卒讀的信後，另一位英國詩人對普羅米修斯的讚頌撞入記憶：
巨人！在你不朽的眼睛看來，/是種種可悲的實情，/並不該為諸神蔑視、不睬；/但你的悲憫得到什麼報酬？/是默默的痛楚，凝聚心頭；/是面對著岩石，餓鷹和枷鎖，/是驕傲的人才感到的痛苦；//巨人呵！你被注定了要輾轉在痛苦和你的意志之間，/不能致死，卻要歷盡磨難。
而拜倫的另外幾句話，則可完全看作是他在190年前，似有針對性寫好的對高智晟這個敢於直面老虎凳的人的贈禮，也是對曾經坐過和正在坐著老虎凳的自由信仰者的贈禮：
你神聖的罪惡是懷有仁心，
你要以你的教訓，
減輕人間的不幸，
並且振奮起人自立的精神；
儘管上天和你蓄意為敵，
但你那抗拒強暴的毅力，
你那百折不撓的靈魂－－
天上和人間的暴風雨
怎能摧毀你的果敢和堅忍！
兩位詩人的詩句，是提示，是預示，也是啟示。讓我們奮起，向高智晟闊步靠攏過去，正告中共：我們在暴政眼裡的罪惡，便是我們的仁心和人性。相反，若是被中共褒獎為不具此種罪惡的人，那就該承認自己的人性已丟失，靈魂已凋落，思想已鏽蝕，自立變成唯諾。
大紀元
