60年前，「黨外布爾什維克」郭沫若在國統區的四川寫了個「甲申三百年祭」，他雖然是四川人，對張獻忠亂殺人並不關心，卻對李自成為甚麼只當短命皇帝大有興趣，所以寫了這篇文章總結李自成「農民起義」的成功經驗與失敗教訓。成功經驗之一是利用知識份子，失敗無非就是內訌與腐敗。
當時在延安的毛澤東，對張獻忠殺人也麻木不仁，因為「彼此彼此」，對郭沫若的這篇文章則很感興趣。原因是當時中共已經利用日本對中國的侵略而坐大；延安經過「整風運動」，毛澤東已經一統全黨，因此在準備像李自成那樣南面稱王。還有一個原因是，李自成與張獻忠都是陝北人，毛澤東要在延安步他們的後塵，吸取他們的經驗教訓，「以為鑒戒」。
郭沫若寫甲申三百年，是第五個週期，如今是第六個週期，這第六個週期的60年，中國發生翻天覆地的變化。開始以統戰欺騙知識份子，贏得民心而「解放」中國。但是後來殺人、內訌、腐敗，中國共產黨也都走不出李自成與張獻忠的宿命。毛澤東自己就是殺人魔王，包括整肅自己的戰友，生活上也是腐化的始作俑者；在張獻忠屠刀下倖存的鄧小平，照樣拿殺人當兒戲，並且開始了家族式的腐敗；江澤民上臺不久，也把郭沫若這篇文章搬出來，警惕亡黨亡國，但是江澤民與他的家族也成了中國最腐敗的家族，江澤民本人更因為迷戀權力而一再開展黨內的權力鬥爭。
今年春天，就甲申三百六十年，民間談的是張獻忠的殺人，矛頭顯然對著有同樣罪行的中共；官方則談廉政，但是不痛不痒，應景而已，因為誰也知道，腐敗已經如同癌症一樣在中共的所有肌體擴散而已經無藥可救。天下未亂蜀先亂，「紅十月」在萬州與漢源發生了中共建政以來最大規模的農民暴動，動不動是幾萬、十萬，萬源離開郭沫若家鄉樂山只有一百多公里，莫不也是某種因緣？現在暴動與騷亂已經此起彼伏，例如「紅十月」裡還發生深圳一間電子廠四千工人罷工堵住市區的幹道，蚌埠上萬退休工人示威，咸陽六千紡織工人大罷工堵住隴海鐵路等等。今年最大的礦難事故在鄭州發生也是十月。在民眾這些維護自己權益的抗爭中，又以被圈地而逼遷的抗爭最為火爆，從繁榮的東海之濱到荒涼的中西部都有發生，因為涉及民眾「安身立命」的頭等大事，又是貪官污吏、不法商人最容易圈錢的手段，所以矛盾最激烈，衝突也最血腥。
農民暴動很快都被中共鎮壓，因為不是有組織的暴動，如果對照李自成，就是缺乏李岩這樣的知識份子的參與，這也是為甚麼毛澤東在建政後要禁錮知識份子，要推行愚民政策的原因。現政權換了一個手法，改為收買知識份子，但是也總有還沒有埋沒良心的知識份子，例如陳桂棣、春桃以「中國農民調查」為農民呼籲，還有一些作家為上訪者請命。但是如果連這種理性、和平的形式都被中共鎮壓，或者被當作耳邊風，誰又能保證就不會出現李岩式的人物呢？不要忘記，毛澤東就號召過知識份子必須走與工農群眾相結合的道路。到時就不是簡單的在街上鬧事而已，以漢源縣建造發電站來盤剝與壓榨當地民眾來說，如果積怨不散（三峽也有這個問題，移民補償費用落實到當事人手裡只有一成，其他都被貪官污吏與不法商人掠奪去了），將來發展到破壞發電站或石油實施等事故，使中國的能源危機加深，外商卻步，中國還發展甚麼經濟？
今年的甲申三百六十年，中共並沒有走六六大運，體制內、體制外都發生了許多事情，胡溫新政如果不能堅決打擊那些豪強門閥，民變就會越來越多，中共特權集團的統治難道還能拖到下一個甲申年嗎？
自自由亞洲電臺
