著名的西北民歌演唱家李亞蓉最近有兩件事震動了國內的文化界。一是出版了她的最新專輯-音樂筆記《西部詠嘆：小琴圪蛋》；二是她十多年在文藝圈子裡的經驗，在自傳《我是你的》裡，揭露了演藝界大量見不得人的黑暗。唱歌的愛財如命，"別看他們在電視裡人五人六的，下來什麼都干，給錢就行。其實她們一場演出下來就是五萬十萬，紅演員拿100萬的也有，用不著去陪人睡覺。知名作曲家，為了賺錢也粗製濫造，所以才寫不出好曲子來。李亞蓉被這些無所不在的醜惡氣得有一年春節跑到海南的天涯海角大哭了一場。她說她寫這本書就是想說：文藝界不能再這樣下去了；當然不光是文藝界。
她說的對。當然不光是文藝界。也不光是體育界。甚至也不光是官場。一個起碼的問題，就是人要做個人，要把自己和禽獸區別開來，這在中國已經成了當務之急。毛澤東把人的精神的一面推到極點，人的一切慾望，包括生存下去不可缺少的食慾和性慾都是罪惡。他也不承認個人，不承認個人之間的差別。一切都必須平均。這當然非常荒謬，那樣做的結果，是全國大倒退。但是二十五年來實行的相反的極端，證明也錯了。現在的問題是，有實行資本主義比中國更久的西方國家，有和中國相近似的文化傳統的日本和南韓，以及同樣長期實行了所謂社會主義的俄國，為什麼都沒有發生上面說到的那種情況？或者雖然有相似的問題，但沒有達到寡廉鮮恥、男盜女娼、坑矇拐騙、假冒偽劣遍及全國城鄉的那種程度呢？現在國內探討這個問題的人已經多起來了。北京的著名學者黎鳴先生一人在一年之內就出版了好幾本著作，據說很有深度，可惜我還無緣讀到。說到底，中國的問題離開中國人本身的人性敗壞這個問題，其他都無從談起。我不是說制度的變革不重要，而是說就連第一等重要的這個制度變革，也不能不同時考慮人的淨化問題。
(轉自《自由亞洲電臺》)(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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