惡人的毛病都是好人慣出來的。乍一聽，怎麼這樣蠻不講理！可是仔細一想，蠻有道理的。惡人代表了人性之惡，然而，惡人往往是由於好人的姑息養姦而成其大惡的。至於有的好人羨慕惡人，更能也許是好人的實質。正一小偷第一次入室作案，被戶主發現。他以為這下完了，正後悔不該走邪路，卻見全家老少齊刷刷跪下了，求他看中什麼統統拿走，不傷人就行。小偷喜出望外，從從容容地洗劫一空。
在這世界上，有好人，也有壞人。壞人欺負好人是世界正常，而好人戰勝了壞人，則是典型的童話。但是，我們不能因為壞人盛行，每個人就放棄自己的責任。正氣少了，邪惡才會氾濫；邪惡氾濫，好人則更怕壞人。壞人之所以猖狂，是因為他們認定「好人怕壞人」的緣故。在很多惡人眼裡，凶殘是最好的通行證，而善良則是助紂為虐的標誌牌。西方一位哲人說：「善意鋪成地獄之路。」好人是我們這個社會拖向地獄的嚮導。張伯苓說：「這年頭，兒就是因為『壞人都在台上唱戲，好人蹲在屋裡嘆氣。』才越來越糟糕。」村霸色狼李洪貴打死6人，誘姦、強姦幼女、少女和成年婦女98名，打殘人12名。如此罪惡，與村民不敢跟壞人較量有絕對關係。
好人應該是外向型的，拳頭打不到邪惡上，就不能稱之為正義。不跟邪惡較量或跟壞人作鬥爭，就不能稱為善舉。心存善念，而沒有善舉，不能稱為善人。該出手時就出手，即便出手失敗或不了事，人們也會對他們心存感激。人間鬼雄，雖敗猶榮。人是社會生物。國家機器對社會對個人始終有著無法迴避的影響。但是個人對國家、對社會並非沒有任何影響，而且影響更為廣泛。大思想家、大學者的影響不說，平凡個人的影響也是有目共睹。山東72歲高玉芬大娘，她親手抓獲了1000多名各類犯罪份子，成為遠近聞名的「編外警察」。有一個被她抓獲後刑滿釋放的人曾想去報復她，但見到她就害怕了，自稱「根本下不了手」。古代有一個小孩，兩個強盜綁架了他。在綁架的途中，小孩設計將兩個強盜殺死。小孩因此威名遠揚，一時間，方圓百裡之內，都成了強盜的禁區。
其實，社會上只要有1%的勇士，敢於跟壞人作鬥爭，社會風氣就能好轉，可惜敢於跟壞人作鬥爭的人，實在少的可憐。一個老太太能讓1000多名犯罪份子翻船，一個老漢能讓一個腐敗女市長翻船，一個老翟也能讓幾屆腐敗領導不能善終。勝利的法寶之一，就是敢於跟邪惡作不屈不撓的鬥爭。所以，只要我們膽略和勇氣在心，無冕的智慧就是就是我們的權力。只要我們放棄懦弱和躲避，勇氣和膽略就會跟隨我們。任何進步不是邪惡自覺退出歷史舞臺，而是我們長期不懈地鬥爭的結果。
邪不壓正，無論過去，還是現在、將來，這都是永遠不變的真理。邪不壓正，並不意味著正義就一定戰勝邪惡。相反，整個人類歷史則是邪惡壓制正義的歷史。儘管人們都知道社會不安定的因素就是邪惡橫行，但是因為邪惡盛行，人人自危，不去鬥爭，那麼邪惡必然更加變本加厲，愈加猖獗，整個社會將陷入犯罪高發的惡性循環之中。
覆巢之下，豈有完卵？這是三國時期孔融的小兒子說出一句名言。如果我們失去了鬥爭的勇氣，災難也就會更加垂青我們。儘管苦難是罪惡帶給的，但是引狼入室的是我們，是我們活生生的個人。《詩經》講：「多年對你驕慣的結果，卻得不到你一點顧惜。」我們的老祖宗在幾千年前就知道這個道理，難道我們還不能悟出點道理。對壞人綏靖的結果，只能是搬起石頭砸大家的腳。
