早在「法輪功」傳播之初，就有些中國人與其開理論戰。然而在信仰「法輪功」的人群中，有一些是大學教師、博士生等高級知識份子，這些人的文化基礎和科學知識，怕是我不敢望其項背的，然而他們卻堅定地選擇了「法輪功」，面對中國公安對其精神和肉體上的摧殘，毫不動搖自己的信仰，猶如政府所宣傳的當年那些不屈的中共地下黨員們。最讓中共政府難堪的是，中共高層也有些人支持「法輪功」，大量的老共產黨員緊跟李洪志而不是中國共產黨！為什麼？
社會主義中國建國五十多年，中國共產黨做為執政黨，一直宣傳自己以馬、恩兩位先哲的理論為指導的。但是現在不要說沒有幾個中國人相信共產主義，就是中共高層，也並不認可理解馬、恩的學說，不防請教一下九位工科出身的中央常委，我敢肯定他們會瞠目結舌、目瞪口呆；現在的中共理論家和思想家們，沒有一個真正懂得《馬克思主義哲學》，所做的理論文章大多是些頭痛醫頭、腳痛醫腳的鵰蟲小技。經過五十多年的宣傳教育後，馬克思主義學說居然講得沒人懂了，這真是滑天下之大稽！
有些中國人稱馬、恩學說為「邪教」，我不敢苟同。就是美蘇嚴重對峙的年代，西方國家的大學中也有馬、恩的理論課，並當做一門普通的學說來加以學習研究，就是到了今天，這門學說在西方仍然有其生命力。反倒是在各社會主義國家（包括還沒崩潰的），馬、恩的理論受到唾棄，並被徹底否定。之所以產生這樣的原因，就是因為各社會主義國家的共產黨們，並不是真正學習研究馬、恩的學說，而是歪曲利用馬、恩理論為其白色恐怖服務。這導致物極必反，共產黨一垮臺，其國家的人民便牽怒於馬、恩。正如尼採的哲學被帝國主義分子特別是納粹利用，導致人類陷入二戰的災難之中；結果死後的尼採被罵得體無完膚，請問尼採何罪之有？！
從新中國建立到20世紀80年代，中國人基本處於一種封閉狀態，受到的是形為唯物實為唯心的思想灌輸，加上文革的瘋狂十年，使我們的思維變得僵硬且簡單。而改革開放的２０年中，大量湧進中國的不僅僅是現代的科學技術，還有形形色色的各種思潮。當我們學習、借鑒、模仿外國技術和知識時，難免不困惑於各種理論的矛盾中，從而使更多的中國人變得彷徨、迷茫。
社會的迅速發展，人民群眾的生活水平不斷提高的同時，也產生了一些不可避免的社會現象，如「拜金主義」的漫延，待業、失業現象的普遍存在，貧富差距的嚴重分化，人際關係冷漠，驚人的腐敗問題等等，無一不在使中國人麻木、失望。而一個社會在物質生活發達的同時，必然會在精神生活上有更高的需要，而這種需要是中國現狀所不能給予的，因為國民失去了信仰的自由，也就談不上什麼精神文明瞭。宣傳了幾十年的馬、恩學說沒多少人信了，而宗教信仰依然被中共政府打壓，傳統的價值觀念已經崩潰，這造成了一個信仰的真空！「法輪功」在短短几年中，發展成近億學員，有上千萬堅定的支持者，就得益於現時中國社會的信仰真空！
中國人生活在精神空虛中，這種苦悶的精神狀態導致大量中國人精神壓抑，社會上到處是變態的人，罵人「變態」已經成了流行語，也是實際情況！江澤民提出「道德治國」是對的，說明中共政府發現了問題所在。然而中國人的普遍缺德行為，是因為什麼原因引起的？如果中共政府不追本問源，那麼「道德治國」也不過成了扯蛋的同義詞！
人類必須要有信仰。一個沒有信仰的人，將是一個不知敬畏的人，而一個不知敬畏的人，必將是一個邪惡的人。如果在中國社會中，人們不敬天地、不敬鬼神、不敬祖先、不敬後代、不敬尊嚴和生命那麼只能是窮山惡水出刁民，人與人之間必然是喪失誠信、爾虞我詐、攀高踩低、落阱下石這樣的邪惡社會，天必滅之！翻閱一下人類的文明史，那些曾創造巨大文明的社會，就是因為人們的生活只有邪惡的生活卻沒有美好的信仰，或是毀於自然災害，或是毀於戰火，或是毀於瘟疫 。
(原載《議報》)
