六萬人，儘管只是香港人口的百分一，但排除了那些出門旅行的，北上消費的，進馬場的，早已定有其他計畫的，就不是一個小數目。如果加上見到遊行隊伍而拍手支持的路人，在小巴上伸出頭來表達支持遊行者的意向的乘客，那麼有意要站出來表達反對為二十三條立法的人就更多了。
尤其是，參加遊行的市民，不是要抗議某樁已經發生的具體的事，比如北京的學運；也不是要抗議某樁將要發生及會影響到本身權益的事，比如公務員抗議減薪。參加遊行的，只是要抗議一項「立法」，而這項「立法」的諮詢文件就有一大本，內容複雜而枯燥，過去市民中有多少人會關心立法？怎麼這次竟會有這麼多人關心？這麼多人抗議？但，六萬多人參加抗議遊行了。
參加遊行者所抗議的，不是立即、直接會發生在自己身上的事，比如影響自己的工作、就業、綜援、福利、居留權等等，而是人權、自由這種比較抽象的東西。即使在專權國家，被控以叛國、煽動、顛覆等罪名的人仍是極少數。而從立法，到執行法律，到出現案例，還是相當遙遠的事，六萬市民為甚麼關心這抽象而又遙遠的事，但是，他們還是參加了。
二十三條即使立了法，還要看它如何實施。即使實施，也未必實施在自己身上。而目前，在經濟低迷之下，每個人最關心、最急的還是負資產和失業的威脅。報上每天報導有人吃別人的剩飯，有人搶別人的手機為了買奶粉哺兒，大家都急、忙、焦慮自己的生活，誰還會去管二十三條立法這麼非迫切的事？飯都沒得吃，誰理會自由？然而，就是有數以萬計的香港市民，把個人的經濟困惱擺一邊，去關心整個社會的自由與人權。
六萬名遊行者，足以使香港人引以為傲。因為他們把自由、人權等普世價值，凌駕在自己的經濟生活之上。因為他們向中國大陸以至某些亞洲國家示範：人不是只求溫飽、過豬一樣的生活就滿足的。人需要自由、人權，並由此而得到人的尊嚴。二十三條立法諮詢文件出臺時，董建華說「絕對不會減少香港市民現有的自由與人權」。但數以萬計的市民清楚表明，他們不是這麼理解。因此，董伯要檢討了。在強大的示威聲音面前，梁愛詩說，是否要出白紙草案諮詢公眾，要由保安局決定。葉劉淑儀說，一切由行政會議決定。左推右擋的結果，看來最後要由董伯拍板了。
