早年，恩格斯就是用剝削工人階級的剩餘價值所得來的錢去資助馬克思的。如果沒有這些錢，他老馬別說出書，連生存權也成問題。列寧斯大林毛澤東搞革命，更是一時一刻不能離開錢。沒有錢哪有共產黨？
要知道，搞暴力革命運動的花銷要比搞和平抗爭運動時大得多。「大炮一響，黃金萬兩」，講的就是戰費驚人的道理。光是小小的一次暴動，比如毛澤東搞秋收起義，就要供養幾千條漢子每天吃喝消費，還要加上武器彈藥，還要加上收買官員招降納叛，加上老毛他個人和其他骨幹的各種高級享用等等。花錢動輒就上天文數字。這麼大的花費他老毛連一個子也出不起。所以他只好靠其他途徑去弄錢。為了奪權，什麼黑錢髒錢洋錢都敢要。向蘇聯要盧布，當然就需要向莫斯科獻忠誠。這就是為什麼在中國境內有了「蘇維埃」這種洋玩意的緣故。如果當年是東京撥款的話，江西瑞金就會成立「中華大日本共和國」。
當然，斯大林給的錢並不充分。不足部分只好靠搶。紅軍每到一處，首先要洗劫銀行錢莊和富豪商家。這就是「打土豪」的由來。「土豪」的真正定義是：當紅軍需要錢時正好你比較富。紅軍時期的有些文件就明白告訴你，「打土豪」就是為了「籌款」。因為紅軍總是需要大量的錢，所以蘇區及其周圍的「打土豪」行動總是轟轟烈烈如火如荼。
後來，中共終於靠著蘇聯的金錢武器資助奪取了中國的權力。從此他們有了竊國之便，便毫無節制地抽取國家的巨額資源來裝飾本黨壓制異己。黨的威望立刻快速增長。物質是不滅的，能量是守恆的，高投入必然會有大產出。經過幾十年如一日地放開肚皮吞噬人民血汗，中共形象怎能不光彩漂亮？中共的「偉光正」正是竊國的贓物。如今世界上，凡是形象光鮮錚亮的政黨，一定有手通國庫的便利。西方和臺灣的執政黨總是一副焦頭爛額的狼狽像。其最重要的原因就是他們手不能通國庫，沒有足夠的錢來美化自己。
既然中共佔有放開肚皮吞噬中國納稅人血汗的巨大優勢，民運財力太弱時，就很難和中共相抗衡，就處處要受中共的壓制。這一點民運明白，中共更明白。
如今民運人士搞和平抗爭運動，雖然不必支出昂貴的養兵作戰費，但錢總是需要的。現在搞民運，決不可像中共那樣去領洋錢到中國來殺人放火搞割據建蘇維埃國。但一定要爭取到儘可能多的錢用於和平抗爭事業。沒有錢怎麼能向大眾傳播自己的觀點？怎麼能組織各種活動？比如要到某個國家去抗議出國訪問的中共領導，沒錢買飛機票住旅館怎麼行？
臺灣人有錢，這是大家都清楚的。民運人士自然會向臺灣各界尋求資助。中共這些年來總是以猙獰面目對待臺灣，激起臺灣民眾抗拒中共的意識。這使得民運更容易得臺灣各界的支持。臺灣的資金贊助必然提升民運抗擊中共邪惡政權的力量，固中共對民運獲得臺灣財力支援一事非常恐懼。而中共又無法控制臺灣各界支持民運的熱情。恐懼而且無奈之下，目前中共能想出的招數也就是把臺灣的錢說成骯髒的，不義的東西。
臺灣的錢髒嗎？一點也不。比中共當年從莫斯科領的盧布乾淨多了。一則是華人的錢，二則是用於非暴力抗爭的錢。這錢拿得正當拿得愛國，應當盡量爭取，千萬別上中共的當。實際上中共對臺灣人的腰包比誰都更垂涎欲滴。舉個例子就可以看出中共為了新台幣，自打耳光當孫子也干：我們都知道每張新台幣上都清清楚楚地印著「中華民國」字樣。中共經常在公開場合下裝模作樣地拒絕「中華民國」字眼，卻始終對大量流進中國大陸的新台幣裝聾作啞。可見「一個中國的神聖原則」在新台幣面前顯得非常便宜。
中共心裏想的其實是怎樣把臺灣人的錢都弄到自己手裡而不讓別人得到。這種用心是卑鄙的自私的。所以民運人士們千萬別上中共的當，千萬別放鬆向臺灣的籌款工作。臺灣政府不給就要譴責它，指出它的愚蠢短視。要動員臺灣各界去向它施加壓力。同時要努力在臺灣民間廣開財源。一定要記住，沒有錢決不可能完成廢除洋教恢復中華的偉大愛國事業。
(博訊)
