在那個僅僅在信陽一個地區就餓死了100多萬農民的大災難之中,張的文章是這麼描述發生在信陽這個主要產糧區、這個「魚米之鄉」的飢荒的細節的:有個擁有23名成員的黨支部,餓死了20人;有的全家餓死了;有的全村餓死了;飢民外出乞討的試圖,被武裝人員暴力制止;農民為求生而惟一可採用的自救渠道,也被殘暴地堵死了……
這,僅僅只是在當年,一個大飢荒肆虐在中國廣大農村所造成的慘狀的縮影。作為印證,我們再來聽聽離信陽千里之外,為了活命偷偷摸摸搞「大包干」的安徽小崗村的領頭農民嚴俊昌怎麼說:到1960年,僅他們一個生產隊,餓死了67人,餓死絕了6戶……怎麼辦?反正餓死是死,分田到戶殺頭坐牢也是死。就拚死冒險吧!(也就是說:農民的「生存權」,常常要用自己的「生命」來換!)
細細查看歷史,我們就會知道:這時的中國,餓死的,幾乎百分之百是農民!
這樣,有一個殘酷的問題擺到了我們的面前,拷問著我們所有中國人(尤其是權勢人物和城市人群)的良心:為什麼:城裡人鮮有餓死的?(絕不會是因為城市抗餓能力強吧!);為什麼:親手生產糧食的人,卻大批量地死於缺乏糧食?為什麼:離糧食最近的人,在分配糧食--這一最基本的生存資源--的排序的隊列中,卻離糧食最遠??!!
要知道:滋養全體中國人的兩種主要作物--無論是旱地小麥,還是長在水田的水稻--都需要我們的農民從整地、耕耘、育苗、播種、清理雜草、灌溉、滅蟲、收穫、脫粒、揚塵、翻晒,直到裝袋……在此全過程中,仰仗自己血肉之軀,從事原始的肉搏勞動,從春忙到秋,糧食收穫了。請注意:從這個時候開始,糧食被強行徵收,或者說被粗暴掠奪。農民開始喪失了對哪怕是最低份額(保命餬口)的糧食的擁有權和控制權。
種糧食的人,數百萬、上千萬地上死亡,死因是:得是到自己生產的糧食!不好理解吧?!
其實,想穿了,就沒有什麼不好理解的了:在中國,稀缺資源牢牢控制在的城市人手裡。他們常常表現出極其貪婪的霸佔欲。只要什麼東西稀缺,在分配時,他們從來不會給農民分得一點像樣的、成比例的分配額度。不僅在分救命糧時是這樣,在分配就業資源、高等教育資源、醫療資源、財政資金……的時候,也都是這樣!
比如說糧食--當成為了缺乏的物品時,城市人霸佔著它,掌控著它,處置著它。他們要餓死誰,誰就得被餓死--哪怕,這東西是你們農民千辛萬苦種出來的!
張書藩後來在他的文章裡還感慨說:「當時信陽並非無糧。大小糧倉都是滿滿的。餓死那麼多人,沒有一個糧倉被農民哄搶」。 「我們的農民真是太好了!」
聽見沒有:當我們可憐的農民同胞整個整個地、整家整家地、整村整村地被餓死時,我們的城市權貴明明知道糧倉裡有大量的糧食,明明知道這些全是農民生產的,他們就是不肯去打開他們控制的糧倉,濟糧於農民!反正他們這些「人上人」不缺吃的了。至於農民的死活,大人、老爺們可以裝作不知道。事後,還要來如此「深情地」謳歌被悲慘折磨致死的農民的「本分」和「忍耐」美德……
這種畸形的分配方式,直到今天,還在繼續之中。沒有跡象表明:情況在改變。也就是說,農民的苦難、農民的悲慘遭遇將沒有盡頭。
……
在今天的中國,除了糧食被城市強權這麼霸佔和分配過,還有別的稀缺物品仍然在被他們這麼分配著:
就業:全中國體面、可拿退休金的公營企業的就業崗位,農民所分比例少於5%;
財政資金分給農民的份額:少於5%;
高等教育:農民少於20%;
醫療資源:農民少於20%;
可支配現金:農民少於20%;
--儘管,農民在這個社會佔了總人口的80%;
--也就是說,僅僅佔中國2成的城市人口,享受了全中國8成、或者9.5成以上的好處--也就是,這個國家裡絕大部分的好處!!!
……
這種畸形的分配方式、這種把公理和良知踩在腳下的分配方式,直到今天,還在繼續之中。沒有跡象表明:情況在改變。
因此,可以說:農民的苦難、農民的悲慘遭遇、農民的厄運將沒有盡頭;
因此,我們不難理解:為什麼在今天中國,農民普遍的生活、通常的出路是:乞討;打工;賣苦力;賣血;挖礦;偷渡……
這些,都是離飢餓、離窮困、離危險、離災難、離欺辱、離死亡--最近的生存方式;離富足、離舒適、離尊重、離幸福、離人道與尊嚴的對待--最遠的生存方式……